Introduccion al cristianismo

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INTRODUCCIÓN AL CRISTIANISMO

Por Joseph Ratzinger

INDICE GENERAL

 

PROLOGO

INTRODUCCIÓN

YO CREO - AMEN.

1. La fe en el mundo de hoy:

Duda y fe: la situación del hombre ante EL MUNDO DE HOY: el problema de Dios.

El salto de la fe: determinación preliminar del contenido de la fe.

El dilema de la fe en el mundo de hoy.

Los límites de lacomprensión moderna de la realidad y el lugar de la fe.

a).- Primer estadio: nacimiento del historicismo.

b).- Segundo estadio: el paso al pensar técnico.

c).- El problema del lugar de la fe.

La fe como permanecer y comprender.

La razón de la fe

Creo en tí..

2.- La forma eclesial de la fe.

Notas sobre la historia y estructura de la profesión defe apostólica1.

Límites y significado del texto

Profesión de fe y dogma.

El símbolo como expresión de la estructura de la fe.

a).- Fe y palabra.

b).- La fe como símbolo.

 

I. DIOS: CREO EN DIOS PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA

3.- El tema de Dios.

Cuestiones preliminares.

Amplitud del problema

Laconfesión en el Dios único.

4.- La fe bíblica en Dios.

El problema de la historia de la zarza ardiente.

El presupuesto íntimo de la fe en Yavé: el Dios de los Padres.

La idea del nombre.

Los dos aspectos del concepto bíblico de Dios.

5.- El Dios de la fe y el Dios de los filósofos.

La decisión de la primitiva Iglesia en favor de la filosofía.

Latransformación del Dios de los filósofos.

El problema reflejado en el texto del Credo.

6.- La profesión de fe en Dios, hoy.

El primado del Logos.

El Dios personal.

7.- Fe en el Dios uno y trino.

El comienzo de la comprensión.

a).- El punto de partida de la fe en el Dios uno y trino.

b).- Los motivos conductores.

c).- Soluciones sin salida.•
d).- La doctrina sobre la Trinidad como doctrina negativa.

Aspecto positivo.

a).- El dogma como regulación terminológica.

b).- El concepto de persona.

c).- La relación retrospectiva con lo bíblico y el problema de la existencia cristiana.

 

II - JESUCRISTO.

8.- Creo en Jesucristo, su único hijo, nuestro Señor.

EL PROBLEMA DE LA PROFESIÓNDE FE EN JESÚS, HOY.

JESÚS, EL CRISTO. FORMA FUNDAMENTAL DE LA PROFESIÓN DE FE CRISTOLÓGICA.

El dilema de la teología moderna: ¿Jesús o Cristo?

La imagen de Cristo de la profesión de fe

El punto de partida de la profesión de fe: la cruz.

Jesús, el Cristo.

JESUCRISTO, VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE

El problema.

El clisé moderno delJesús histórico.

Legitimidad del dogma cristológico.

LAS SOLUCIONES DE LA CRISTOLOGÍA

Las teologías de la encarnación y de la cruz.

Cristología y doctrina de la redención.

Cristo, el último hombre.

NOTA ESTRUCTURAS DE LO CRISTIANO

El individuo y el todo.

El principio para..

La ley del incógnito.

La ley de loabundante.

Lo definitivo y la esperanza.

El primado de la recepción y el positivismo cristiano.

Síntesis: La esencia del cristianismo.

9.- El desarrollo de la profesión cristiana en los artículos de fe cristológica.

Concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; y nació de santa María, virgen.

Padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto ysepultado..

a).- Justificación y gracia.

b).- La cruz como adoración y sacrificio.

Descendió a los infiernos.

Resucitó de entre los muertos.

Subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.

Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.

 

III - EL ESPIRITU Y LA IGLESIA.

10.- La unidad de las...
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