La amistad
Páginas: 5 (1157 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2011
UNIVERSIDAD PANAMERICANA
Introducción a la Filosofía
Lic. Carlos Avalos
EL PENSAR RENACENTISTA
Edna Cesilia Pérez Álvarez
Carnet: 1118488
Guatemala 17 de marzo del 2011
El pensar Renacentista
CONTEXTO FILOSOFICO
El pensamiento renacentista se ve enmarcado por la crisis y la critica del sistema escolástico y el intento de recupera el pensamiento antiguo, este ofrecerá nuevosplanteamientos en el terreno de la política, la religión y la ciencia.
POLITICA
En el terreno de la política sobresale Maquiavelo (1469-1527) quien con su obra “EL PRINCIPE” funda el pensamiento político moderno al describir la conducta efectiva de los reyes y príncipes renacentistas, mostrando como hay gobernantes que no tienen escrúpulos y usan cualquier medio para garantizar la finalidad queles conviene. Destacan también a Tomas Moro(1512-1569) que escribió A utopía y a Tomas Campanella (112-1569) que escribió “la Ciudad del Sol” también es muy conocido por su aporte a la política
THOMAS HOBBES
(1588-1679) Filosofo Ingles, la trata de infundir su preocupación por los problemas políticos y sociales con sus intereses por la geometría y el pensamiento de los filósofos mecanicistas.Sus pensamientos político pretende ser una aplicación de las leyes del mecanismo a los campos de la moral y la política, las leyes que rige el comportamiento humano son según Hobbes las mismas que rigen el universo y son de origen divino. El dice que para poder construir una sociedad es necesario, pues que cada individuo renuncie a una parte de sus deseos y llegue a un acuerdo mutuo.
RELIGIONEn este terreno el hecho fundamental es la Reforma Protestante encabezada Por Lutero (1483-1546) y Calvino (1509-1564) esta hecho acentúa la fragmentación de la unidad religiosa europea apareciendo diversas confesiones cristianas enfrentadas. Ante la jerarquización y unidad eclesiástica de épocas anteriores se plantea la necesidad de retomar los orígenes del cristianismo. Se protesta contra elpapa y la riqueza de la iglesia se defiende una lectura de la biblia personal y no dogmatica, así como la idea de la predestinación, son más tolerantes con la ciencia que los católicos
CIENCIA
En el terreno de la ciencia se produce la revolución científica
El renacimiento y la revolución científica
El renacimiento humanista tiene su cuna en Italia y lo desarrollaban profesionales de lasletras que proceden de la burguesía y el clero. Ve el Medievo una edad de tinieblas y su admiración hacia la cultura greco-romana le lleva al intento de volver al universo cultural de la antigüedad clásica. Se trata de recuperar sus obras y traducirlas lo mas fielmente posible. No solo las menos conocidas de Platón o Aristóteles, si no también las de otros autores corrientes, como l as del helenismoo la ciencia alejandrina, sin embargo se acabara rompiendo con toda autoridad, sea Platón, Aristóteles o los pensadores cristianos.
El renacimiento de las letras y las artes no es un ideal de ciencia sino un ideal de retorica encarnado por el artista y el erudito, si no precisamente la mentalidad del científico. Se caracteriza por tres rasgos
Afán de conocer: acumular datos
Acumulación dedatos y saber, grandes descubrimientos y viajes
La verdad esta en los clásicos:
Es una época en muchos aspectos poco Crítica: la lectura del pasado se realiza de forma descontextualizada y se manipula arbitrariamente según los intereses de cada uno. Se pide a los antiguos que proporcionen en hechos. Estos Hechos tienen el mismo valor que lo observado en la naturaleza.
Reacción contra elintelectualismo aristotélico-escolástico
Nace una reacción contra el intelectualismo aristotelico-ecolastico, aunque este sigue predominando en la cultura universitaria. Se va a buscar a la antigüedad los elementos para corregir o contradecir a Aristóteles. Se recupera progresivamente las otras escuelas griegas como el epicureísmo y el escepticismo.
Su gran enemigo es esta síntesis tomista y su gran...
Introducción a la Filosofía
Lic. Carlos Avalos
EL PENSAR RENACENTISTA
Edna Cesilia Pérez Álvarez
Carnet: 1118488
Guatemala 17 de marzo del 2011
El pensar Renacentista
CONTEXTO FILOSOFICO
El pensamiento renacentista se ve enmarcado por la crisis y la critica del sistema escolástico y el intento de recupera el pensamiento antiguo, este ofrecerá nuevosplanteamientos en el terreno de la política, la religión y la ciencia.
POLITICA
En el terreno de la política sobresale Maquiavelo (1469-1527) quien con su obra “EL PRINCIPE” funda el pensamiento político moderno al describir la conducta efectiva de los reyes y príncipes renacentistas, mostrando como hay gobernantes que no tienen escrúpulos y usan cualquier medio para garantizar la finalidad queles conviene. Destacan también a Tomas Moro(1512-1569) que escribió A utopía y a Tomas Campanella (112-1569) que escribió “la Ciudad del Sol” también es muy conocido por su aporte a la política
THOMAS HOBBES
(1588-1679) Filosofo Ingles, la trata de infundir su preocupación por los problemas políticos y sociales con sus intereses por la geometría y el pensamiento de los filósofos mecanicistas.Sus pensamientos político pretende ser una aplicación de las leyes del mecanismo a los campos de la moral y la política, las leyes que rige el comportamiento humano son según Hobbes las mismas que rigen el universo y son de origen divino. El dice que para poder construir una sociedad es necesario, pues que cada individuo renuncie a una parte de sus deseos y llegue a un acuerdo mutuo.
RELIGIONEn este terreno el hecho fundamental es la Reforma Protestante encabezada Por Lutero (1483-1546) y Calvino (1509-1564) esta hecho acentúa la fragmentación de la unidad religiosa europea apareciendo diversas confesiones cristianas enfrentadas. Ante la jerarquización y unidad eclesiástica de épocas anteriores se plantea la necesidad de retomar los orígenes del cristianismo. Se protesta contra elpapa y la riqueza de la iglesia se defiende una lectura de la biblia personal y no dogmatica, así como la idea de la predestinación, son más tolerantes con la ciencia que los católicos
CIENCIA
En el terreno de la ciencia se produce la revolución científica
El renacimiento y la revolución científica
El renacimiento humanista tiene su cuna en Italia y lo desarrollaban profesionales de lasletras que proceden de la burguesía y el clero. Ve el Medievo una edad de tinieblas y su admiración hacia la cultura greco-romana le lleva al intento de volver al universo cultural de la antigüedad clásica. Se trata de recuperar sus obras y traducirlas lo mas fielmente posible. No solo las menos conocidas de Platón o Aristóteles, si no también las de otros autores corrientes, como l as del helenismoo la ciencia alejandrina, sin embargo se acabara rompiendo con toda autoridad, sea Platón, Aristóteles o los pensadores cristianos.
El renacimiento de las letras y las artes no es un ideal de ciencia sino un ideal de retorica encarnado por el artista y el erudito, si no precisamente la mentalidad del científico. Se caracteriza por tres rasgos
Afán de conocer: acumular datos
Acumulación dedatos y saber, grandes descubrimientos y viajes
La verdad esta en los clásicos:
Es una época en muchos aspectos poco Crítica: la lectura del pasado se realiza de forma descontextualizada y se manipula arbitrariamente según los intereses de cada uno. Se pide a los antiguos que proporcionen en hechos. Estos Hechos tienen el mismo valor que lo observado en la naturaleza.
Reacción contra elintelectualismo aristotélico-escolástico
Nace una reacción contra el intelectualismo aristotelico-ecolastico, aunque este sigue predominando en la cultura universitaria. Se va a buscar a la antigüedad los elementos para corregir o contradecir a Aristóteles. Se recupera progresivamente las otras escuelas griegas como el epicureísmo y el escepticismo.
Su gran enemigo es esta síntesis tomista y su gran...
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