La autoridad de jesus

LA AUTORIDAD DE JESÚS AUTORIDAD. Poder que gobierna o ejerce el mando, de hecho o de derecho.
Potestad, facultad, legitimidad, prestigio o crédito que se reconoce a una persona o institución por su legitimidad, o por su calidad y competencia en alguna materia. Persona que ejerce o posee cualquier clase de autoridad.

AUTORIDAD. Dominio, Imperio, Poder, Potestad y Reino.
1:21-3:35 Señales delreino de Dios En el AT, una vez que un juez o un rey hubiese sido ungido, proclamado y otorgado el Espíritu de Dios para la tarea, tenía que salir y demostrar su llamamiento. Este es el propósito de estos capítulos. Marcos ha dicho que Jesús era el Mesías y el Hijo de Dios, ahora lo demuestra. Jesús ya había vencido al enemigo en el desierto; ahora lo derrota en la vida ordinaria de cada día enGalilea. El hombre recibe autoridad Génesis 1: 28 El hombre pierde la autoridad génesis cap. 3. Satanás domina el universo. Marcos 4: 6. JESUCRISTO recupera lo perdido por Adán en la cruz colosenses 2:14, 15. FECHAS CLAVES DEL TEMPLO En el año 1011 a.c. Salomón hecha los cimientos y en el año 1104 queda concluido, duración de la obra 7 años y 6 meses. Este esplendor duro solo 36 años y 3 meses yaque en el año 588 A.C. fue arrasado por Nabucodonosor. Después de 52 años de estar en ruinas por decreto de Ciro el Persa se echan los cimientos año 520 A.C. y fue concluido y dedicado 21 años después en el año 515 A.C. En el año 37 A.C. Herodes para ganarse la confianza de los judíos hermosea el templo en una obra majestuosa de arquitectura al buen gusto de los romanos. De acuerdo a la profecía denuestro señor Jesucristo en Marcos 13:2, “y es así que en el año 60 d.c. el ejercito romano al mando de Tito se toma Jerusalén y lo destruye totalmente”.

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LA PURIFICACION DEL TEMPLO. Jesús purifico el templo durante su ministerio dos veces. 1. Primera Purificación. Texto Juan 2:13-22. Esta fue al comienzo de su ministerio, y fue cuando Jesús pudo proclamar su verdaderaautoridad y anunciar su identidad como el Mesías. También pudo anunciar su lugar de oposición a la corrupción en la religión de los judíos y demostrar

claramente que no iba a comprometerse con el mal. Por ello se gano el odio profundo de Anas y Caifas. • ATRIO DE LOS GENTILES: Fue donde el señor Jesucristo echo a los mercaderes que habían establecido ahí su comercio de ganados fin desuministrar victimas para los sacrificios de los que llegaban de tierras lejanas Mateo 21:12-13. 2:12–17 Jesús echa fuera a los mercaderes del templo. El v. 12 es un vínculo entre este episodio y el anterior. Capernaúm fue la ciudad que Jesús eligió para vivir durante su ministerio en Galilea. El hecho de que él se quedara allí sólo unos pocos días muestra que la Pascua estaba cerca. Algunos ven en lamención de la Pascua de los judíos (13) una distinción de ella con la fiesta cristiana. Pero lo más probable es que la expresión se use para indicar dónde fue celebrada la Pascua, eso es, en Judea, para beneficio de los lectores que no sabían por qué Jesús iba a Jerusalén. La expulsión de los animales del área del templo (el patio exterior) sirvió como un acto simbólico. Se implica así que losanimales no deberían haber estado para nada en el templo y ése es el sentido en que debe ser entendida la denuncia sobre el ambiente de mercado que allí había. El látigo (15) era necesario para controlar los animales más que para castigarlos. Los cambistas de dinero lo convertían en moneda tiria que era requerida para el impuesto del templo que todos los judíos debían pagar. En sí misma la práctica noera mala pero se abusaba con tipos exorbitantes de cambio. Ha habido mucha discusión de si hubo una o dos limpiezas, dado que los Sinópticos colocan el hecho al final del ministerio de Jesús. Generalmente se supone que Juan lo puso antes por motivos simbólicos. Pero no es imposible que haya habido otra limpieza después de dos o tres años. 2. Segunda Purificación. Texto Mateo 21:12-13 – Marcos...