La Ciencia Social Desde El Marxismo

LA CIENCIA SOCIAL DESDE EL MARXISMO

Karl Marx fue uno de los representantes de las ciencias sociales del siglo XX. Su propuesta es distinta de la positivista establecida por Augusto Comte. Ambos enfoques han tenido una fuerte influencia en la formación de generaciones de jóvenes estudiantes en nuestra sociedad. La influencia del marxismo fue tan grande que incluso en escuelas y facultades deciencias naturales fue reconocido como teoría de la sociedad.
De manera independiente a las críticas que ambas posiciones teóricas metodológicas han tenido en distintos momentos de su historia en nuestro país, las dos continúan siendo las principales posiciones en la enseñanza para los estudiantes. Ante la fortaleza que adquieren los planteamientos de ambos enfoques, la tarea del estudiante esconocer cada uno de los paradigmas, con el propósito de formarse una idea de ambos y tener un punto de vista más amplio sobre los acontecimientos sociales. Esta apertura ante lo distinto u opuesto (positivismo y marxismo) es una de las cualidades que debe tener el ciudadano en una sociedad moderna, antes que realizar cualquier invalidación de una de las dos teorías.
Uno de los propósitosprincipales de Marx fue el estudio detallado de las leyes que rigen el desarrollo de la sociedad capitalista. Para realizar esta tarea intelectual descubrió, desde sus primeros escritos, que era necesario enfocar el problema conceptual desde una perspectiva de análisis diferente de la que había dominado anteriormente. Marx consideraba que este problema se había originado, debido a la aparición de laideología, entendida ésta como una falsa representación de la realidad. Por tanto, la ideología sería una imagen errónea de los hechos sociales surgidos en la sociedad capitalista y las sociedades precedentes.
La ideología la hacen los ideólogos, los intelectuales del sistema dominante. Por lo tanto, para poder conocer lo que impera en la sociedad era necesario dejar de lado la ideología y cuestionarseveramente el trabajo de sus impulsores o defensores.
El dominio del enfoque de los ideólogos se debía a que sus autores consideraban que las ideas eran el punto de arranque para el conocimiento de la vida, y no las condiciones de vida. El planteamiento de Marx consideraba lo contario: no es la idea, sino la materia; no son las creencias, sino las condiciones de producción de la vida materiales lasque posibilitan la generación de las ideas.
La investigación de Marx partió del reconocimiento de las condiciones materiales para la existencia, cuya concreción fundamental era el trabajo. Su principio fue el siguiente: Ninguna sociedad puede existir sin la satisfacción de las necesidades humanas. El ser humano, a diferencia de los seres vivos, y en especial de los animales, no vive de lanaturaleza, sino que la transforma por medio del trabajo.
Entonces, el trabajo es una cualidad netamente humana, porque se trata de una actividad consciente, cuyo propósito es transformar la naturaleza para poder satisfacer las necesidades humanas. Pero, ¿que se entiende por necesidad humana? Marx las clasifica en necesidades básicas como comer, dormir, vestir, calzar. Satisfechas las necesidadesbásicas, por la misma cualidad del ser humano, surgen otras necesidades, mismas que, dependiendo del desarrollo histórico de la sociedad, se van modificando. Ya no basta con satisfacer el hambre, sino que es fundamental hacerlo de acuerdo con los códigos morales establecidos por una sociedad, de acuerdo con lo que en su sociedad se considera alimento.
El estudio de la realidad desde la perspectiva deMarx arranca con las condiciones materiales de vida, en donde el contexto histórico, el desarrollo de las herramientas y el trabajo son indicadores principales. A esta perspectiva de análisis le denominó concepción materialista de la historia.
Para la concepción materialista de la historia la sociedad se ha desarrollado, pero su movimiento no se ha dado sólo por la evolución y organización...