la educacion

Filosofía educativa:
La filosofía de la educación pretende una comprensión fundamental, sistemática y critica del hecho educativo. Este carácter específicamente filosófico de la asignatura, distinto del que ofrece una teoría General de la educación, debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y una reflexión en profundidad que permitan conocer el hechoeducativo desde sus presupuestos antropológicos y filosóficos. Tarea no fácil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria. Filosofía de la Educación; es la disciplina que estudia el comportamiento de la educación a la luz de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareció en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formacióneconómica-intermedio social en particular; disciplina que además, estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales. La Filosofía de la Educación puede considerarse como el saber teleológico de la educación. La consideración de la finalidad conforma nuestra disciplina, de manera que no sólo consta del estudio delfin de la educación, sino también del estudio del sujeto y de la propia acción educativa, pero contempladas desde la perspectiva de la finalidad. ¿Para qué se educa? Tal es la cuestión última en la Filosofía de la Educación. 

Ontología educativa:
 Proviene del griego οντος (verbo εἰμί) que significa "ser, estar" y de λóγος que significa "ciencia, estudio, teoría".
La ontología se ocupa de ladefinición del ser y de establecer las categorías fundamentales o modos generales de ser de las cosas a partir del estudio de sus propiedades, estructuras y sistemas. Tradicionalmente, gracias a la Escolástica medieval, se le conoce como una rama de la Metafísica y se ocupa de cuestiones como la existencia de los entes, cómo esos entes pueden ser clasificados dentro de una jerarquía, ysubdivididos de acuerdo a similitudes y diferencias.
Por ello, trata de escribir o proponer las categorías y relaciones básicas del ser o la existencia para definir las entidades y de qué tipo son. Las entidades comprenden los objetos, las personas, los conceptos, las ideas, las cosas, etc. En cierto modo, reflexiona sobre las concepciones de la realidad, sus relaciones y características.
Dialécticaeducativa:
La dialéctica es el movimiento que las ideas pueden hacerlo a través de la reflexión que el hombre produce sobre el mundo y todo el conocimiento acumulado. En un sentido simple, la dialéctica aprecia el arte del diálogo, donde las personas emplean el uso de sus facultades mentales para discutir las perspectivas sobre un mismo tema, sea cual sea la materia. Desde el punto de vistafilosófico, el reconocimiento de la dialéctica se plantea como indispensable para nosotros para evaluar un concepto específico de la verdad. Al admitir la existencia de la dialéctica, no podemos concebir la idea de que una única o verdad o un mismo conjunto de verdades serán las responsables de la definición de alguna experiencia u objeto. Al considerar la dialéctica como instrumento transformador de lasverdades, terminamos por ver la naturaleza histórica que el conocimiento del hombre acaba asumiendo. A través del diálogo y del intercambio de informaciones, las maneras de entender el mundo tienden a ganar formas variadas e imprevisibles. Además de eso, pasamos a ver la comprensión del mundo como algo mutable y no sujeto a un ápice o límite a ser alcanzado.


Epistemología pedagógica:La epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego.
En ese sentido, podemos establecer de manera más clara aún que la epistemología de lo que se encarga es de abordar la...