La educación de las antigüas mexicanas

Capítulo 1 La Educación de las antiguas mexicanas
I. La educación de las antiguas mexicanas en la casa y en la escuela

1. La educación no formal en la casa
El testimonio educativo “Exhortación e instrucción a las hijas” corresponde a la enseñanza para las niñas nobles. La carencia de alfabeto impidió a los antiguos mexicanos dejar por escrito la doctrina que regía su vida y suscostumbres. La falta de escritura fonética fue incentivo para el desarrollo de la memoria. En el caso del linaje, la hija del señor es la depositaria del honor de la familia, la joven no se pertenece a sí misma, sus actos repercuten sobre todos los demás miembros de la familia. La vida valiosa consiste en el culto a la divinidad, en seguida en el cumplimiento de las labores domésticas propias del sexo.Parte esencial de la educación para la joven es la preparación para el amor, debe saber de antemano que ella es elegida, que nunca elige porque no se pertenece.
En la sociedad mexica, todo individuo, nacía señalado para la misión específica que aquélla le imponía: el hombre para la guerra, la mujer para el matrimonio.
2. La educación matrilineal
Esta es la educación no formal que recibimostodas las mujeres de cualquier época, de nuestras madres y abuelas reales e históricas. En el caso de la madre azteca, vemos que sus consejos son semejantes a los del padre. La preocupación de la madre se fija en la preparación para el matrimonio que es el destino femenino por excelencia. El hecho del esfuerzo de la madre que procrea y cría resulta equivalente al del guerrero que cuida y defiendea la ciudad. Con respecto a la educación sexual al hijo, la idea de pureza que se espera de los jóvenes se trata de castidad, ya que refiere a la conducta sexual debida, en primer lugar, para corresponder al amor de los dioses a los jóvenes. Si son hombres, cuidando la castidad al alejarse de las cosas libidinosas. Se le amenaza al joven con la pérdida del potencial sexual, lo cual también atraela desgracia de las mujeres. La conducta sexual femenina supone castidad, antes del matrimonio.
3. La educación formal en las escuelas
La finalidad de la educación en el Calmecac es lograr que las educadas en esta escuela sean mujeres de distinción: “hermana mayor o dama”. “Hermana” significa “servidora del templo” o “sacerdotisa” Para las mujeres la educación religioso-política se resume enuna virtud: la obediencia. Este rasgo de carácter se cumple no sólo en la forma sino también en la actitud de la joven al aceptar internamente el mandato. Se requería además la penitencia física: hacer ejercicios para lograr la perfección espiritual.

4. La educación matrilineal en el Calmecac
La castidad femenina es la limpieza del ánimo, del cuerpo y de la casa; la suciedad y la maldad seequiparon si no tiene la casa limpia y hace poco aprecio del cuerpo siguiendo la recomendación de “amargar el corazón y el cuerpo”.
Los jóvenes dejan el Calmecac para casarse. La educación de las antiguas mexicanas se aprecia perfectamente la distinción entre la educación informal dentro del hogar y la formal en el Calmecac. Cada una cumpliendo con la tarea educativa que le corresponde.
Ladiferencia hombre-mujer determina la distinción de ocupaciones y jerarquía, razón de la diferencia en la educación que reciben el varón y la doncella. En el caso de las mujeres vemos que la finalidad educativa es que las doncellas cumplan su destino: el matrimonio. Se puede hablar también de una posibilidad de ejercicio femenino más allá del hogar, en las funciones religiosas. El trabajo relacionadocon el comercio y la administración de bienes era aceptado. La partera azteca ocupa un lugar preponderante en la sociedad. No sólo atiende el parto, sino también es casamentera y consejera matrimonial.
El trabajo hogareño consistía en hilar, tejer y coser, moler maíz y hacer tortillas; preparar comida y barrer. La escoba era el símbolo de la vida las mujeres. Se pedía a la joven la devoción...