La Inteligencia
Páginas: 12 (2914 palabras)
Publicado: 8 de marzo de 2013
CAPÍTULO 5: LA INTELIGENCIA
Lección 21: Conceptualización
a) Una referencia situacional que contextualiza la discusión sobre lo que es y no es inteligente y
b) una variedad de definiciones o conceptos que acercan a los estudiantes a los elementos más significativos en el tema de la inteligencia y el comportamiento inteligente.
Cada una de estas concepciones de la inteligencia esrazonable, pues una y otra representan un caso en el que las personas más inteligentes tienen un mayor capacidad para emplear los recursos de su entorno que los individuos menos inteligentes, distinción que suponemos básica para cualquier definición de inteligencia. Sin embargo, también es evidente que estas concepciones representan visiones distintas de la inteligencia (p. 267, 268)
Sin duda, setrata de una referencia muy interesante y que pone de manifiesto un reto “intelectual” para los estudiantes: definir aquellos recursos clave para apropiar un concepto particular.
Para Merani (1979) la inteligencia es un “termino que tiene tres acepciones principales:
(1) Sirve para designar una cierta categoría de actos distinguidos de las actividades automáticas o instintivas;
(2) Se empleapara designar la capacidad de conocer o comprender;
(3) Significa el rendimiento general del mecanismo mental” (p. 91)
Por su parte Freeman (1962) manifiesta que la definición de inteligencia se divide en tres corrientes: Las que dan mayor importancia al ajuste o adaptación del individuo a su medio ambiente total, o aspectos especiales de este; las que subrayan la capacidad individual paraaprender a beneficiarse por medio de la experiencia y las que subrayan la capacidad para llevar a cabo el pensamiento abstracto.
Wechsler (1944) define la inteligencia como “la suma o capacidad global del individuo para actuar de un modo provisto de finalidad, para pensar racionalmente y para tratar de enfrentarse de un modo eficaz con su medio ambiente”
Sedway dice: “la inteligencia es antetodo la facultad que posee el hombre de responder a las urgencias de su entorno no sometiéndose a ellas, sino dominándolas con su capacidad de invención. La ciencia que – como decía Descartes- nos convierte en amos y poseedores de la naturaleza, es una respuesta de la inteligencia. Ejemplo de esto fue la respuesta del hombre Neanderthal, cuando creaba instrumentos y armas de piedra” (Enciclopedia dePsicología y Pedagogía. P. 309)
De otro lado Quintero (1998) manifiesta: “la inteligencia es la facultad intelectual que nos permite comprender ideas, procesos, sucesos, relaciones, y que además nos induce a proceder de una manera productiva, obteniendo con todo ello la comprensión y la producción de obras y acciones que satisfagan las necesidades del hombre. Es la capacidad de construir oreconstruir creativamente el conocimiento y aplicarlo para lograr el dominio y transformación del medio en que se desenvuelve” (p. 48)
Piaget (1970) se refiere a la inteligencia de la siguiente manera: “Más aun, la inteligencia no consiste en una categoría aislable y discontinua de procesos cognoscitivos. Hablando con propiedad, no es una estructuración entre otras: es la forma de equilibrio haciala cual tienden todas las estructuras cuya formación debe buscarse a través de la percepción, del habito y de los mecanismos senso-motores elementales. Hay que comprender, en efecto, que, si la inteligencia no es una facultad, esta negación implica una continuidad funcional radical entre las formas superiores del pensamiento y el conjunto de los tipos inferiores de adaptación cognoscitiva omotriz: la inteligencia no seria, pues, más que la forma de equilibrio hacia la cual tienden estos últimos.
Ello no significa, naturalmente, que un razonamiento consista en una coordinación de estructuras perceptivas, ni que percibir equivalga a razonar inconscientemente (aun cuando ambas tesis hayan sido sostenidas), pues la continuidad funcional no excluye en forma alguna la diversidad ni...
Lección 21: Conceptualización
a) Una referencia situacional que contextualiza la discusión sobre lo que es y no es inteligente y
b) una variedad de definiciones o conceptos que acercan a los estudiantes a los elementos más significativos en el tema de la inteligencia y el comportamiento inteligente.
Cada una de estas concepciones de la inteligencia esrazonable, pues una y otra representan un caso en el que las personas más inteligentes tienen un mayor capacidad para emplear los recursos de su entorno que los individuos menos inteligentes, distinción que suponemos básica para cualquier definición de inteligencia. Sin embargo, también es evidente que estas concepciones representan visiones distintas de la inteligencia (p. 267, 268)
Sin duda, setrata de una referencia muy interesante y que pone de manifiesto un reto “intelectual” para los estudiantes: definir aquellos recursos clave para apropiar un concepto particular.
Para Merani (1979) la inteligencia es un “termino que tiene tres acepciones principales:
(1) Sirve para designar una cierta categoría de actos distinguidos de las actividades automáticas o instintivas;
(2) Se empleapara designar la capacidad de conocer o comprender;
(3) Significa el rendimiento general del mecanismo mental” (p. 91)
Por su parte Freeman (1962) manifiesta que la definición de inteligencia se divide en tres corrientes: Las que dan mayor importancia al ajuste o adaptación del individuo a su medio ambiente total, o aspectos especiales de este; las que subrayan la capacidad individual paraaprender a beneficiarse por medio de la experiencia y las que subrayan la capacidad para llevar a cabo el pensamiento abstracto.
Wechsler (1944) define la inteligencia como “la suma o capacidad global del individuo para actuar de un modo provisto de finalidad, para pensar racionalmente y para tratar de enfrentarse de un modo eficaz con su medio ambiente”
Sedway dice: “la inteligencia es antetodo la facultad que posee el hombre de responder a las urgencias de su entorno no sometiéndose a ellas, sino dominándolas con su capacidad de invención. La ciencia que – como decía Descartes- nos convierte en amos y poseedores de la naturaleza, es una respuesta de la inteligencia. Ejemplo de esto fue la respuesta del hombre Neanderthal, cuando creaba instrumentos y armas de piedra” (Enciclopedia dePsicología y Pedagogía. P. 309)
De otro lado Quintero (1998) manifiesta: “la inteligencia es la facultad intelectual que nos permite comprender ideas, procesos, sucesos, relaciones, y que además nos induce a proceder de una manera productiva, obteniendo con todo ello la comprensión y la producción de obras y acciones que satisfagan las necesidades del hombre. Es la capacidad de construir oreconstruir creativamente el conocimiento y aplicarlo para lograr el dominio y transformación del medio en que se desenvuelve” (p. 48)
Piaget (1970) se refiere a la inteligencia de la siguiente manera: “Más aun, la inteligencia no consiste en una categoría aislable y discontinua de procesos cognoscitivos. Hablando con propiedad, no es una estructuración entre otras: es la forma de equilibrio haciala cual tienden todas las estructuras cuya formación debe buscarse a través de la percepción, del habito y de los mecanismos senso-motores elementales. Hay que comprender, en efecto, que, si la inteligencia no es una facultad, esta negación implica una continuidad funcional radical entre las formas superiores del pensamiento y el conjunto de los tipos inferiores de adaptación cognoscitiva omotriz: la inteligencia no seria, pues, más que la forma de equilibrio hacia la cual tienden estos últimos.
Ello no significa, naturalmente, que un razonamiento consista en una coordinación de estructuras perceptivas, ni que percibir equivalga a razonar inconscientemente (aun cuando ambas tesis hayan sido sostenidas), pues la continuidad funcional no excluye en forma alguna la diversidad ni...
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