la verdad

ELECCION DEL TEMA: La búsqueda de la verdad del hombre a través de la fe y la razón.
PROBLEMÁTICA DEL TEMA: ¿Por qué razón el hombre está en constante búsqueda de la verdad?
HIPOTESIS: El hombre está en constante búsqueda de la verdad porque siempre es ésta la que influencia su existencia, ya que nunca podría fundar la propia vida sobre la duda, la incertidumbre o la mentira. Incluso, sepuede definir al hombre como aquel ser que busca la verdad fundada en la fe y la razón.
LAS PREMISAS O RAZONAMIENTOS QUE SOSTIENEN LA HIPOTESIS:
1) El deseo de la verdad pertenece a la naturaleza misma del hombre para explicar el sentido de su vida.
2) La fe y la razón pueden alcanzar el conocimiento de la verdad.
3) Gracias al pensamiento el hombre puede encontrar y reconocer la verdad.
4)El hombre con la razón alcanza la verdad, porque iluminado con la fe descubre el sentido profundo de cada cosa y en particular de la propia existencia.
ELABORACIÓN DEL ARGUMENTO:
PRIMERA PREMISA:
La sabiduría todo lo sabe y entiende.
SEGUNDA PREMISA:
Caminando en busca de la verdad.
TERCER PREMISA:
Relación entre la fe y la razón, etapas más significativas en el encuentro entre la fe y larazón.
CONCLUSION:
La fe y la razón son la respuesta a la verdad.
INTRODUCCION:
En este artículo pretendemos mostrar como la fe y la razón son la posibilidad para conocer la verdad y como el hombre siempre intenta llegar a ella a pesar de las adversidades que la vida le presente ya que, el deseo de conocer es una característica común a todos los hombres tanto creyentes como no creyentes.Asimismo, el hombre es el único ser en toda la creación visible que no solo es capaz de saber, sino que sabe también que sabe y se interesa por la verdad real de lo que se le presenta. Nadie puede permanecer sinceramente indiferente a la verdad de su saber. Si descubre que es falso, lo rechaza; en cambio, si puede confirmar su verdad, se siente satisfecho.
No obstante, los intentos del hombre porcomprender el origen de los dioses y, en ellos, del universo encontraron su primera expresión en la poesía. Las teogonías permanecen hasta hoy como el primer testimonio de esta búsqueda del hombre. Fue tarea de los padres de la filosofía mostrar el vínculo entre la razón y la religión, dirigiendo la mirada hacia los principios universales y queriendo dar fundamento racional a su creencia en ladivinidad.
La sabiduría todo lo sabe y entiende
La Sagrada Escritura nos presenta con sorprendente claridad el vínculo tan profundo que hay entre el conocimiento de fe y de la razón que lo atestiguan los Libros Sapiensales. El autor sagrado quiere describir al hombre sabio como al que ama y busca la verdad, y a su vez el deseo de conocer es una característica común a todos los hombres.
Por suparte, el mundo bíblico ha hecho desembocar el gran mar de la teoría del conocimiento su aportación original que distingue la convicción de que hay una profunda e inseparable unidad entre el conocimiento de la razón y el de la fe. El mundo y todo lo que sucede en él, como también la historia y las diversas vicisitudes del pueblo, son realidades que se han de ver, analizar y juzgar con los mediospropios de la razón, pero sin que la fe sea extraña en este proceso.
Una expresión del libro de los Proverbios es significativa a este respecto: « El corazón del hombre medita su camino, pero es el Señor quien asegura sus pasos » (16, 9). Es decir, el hombre con la luz de la razón sabe reconocer su camino, pero lo puede recorrer de forma libre, sin obstáculos y hasta el final, si con ánimo sincerofija su búsqueda en el horizonte de la fe. La razón y la fe, por tanto, no se pueden separar sin que se reduzca la posibilidad del hombre de conocer de modo adecuado a sí mismo, al mundo y a Dios.
No hay, pues, motivo de competitividad alguna entre la razón y la fe: una está dentro de la otra, y cada una tiene su propio espacio de realización. Dios y el hombre, cada uno en su respectivo mundo,...