Lengua

Goethe ante la Hispanidad

De haber andado escaso (adjetivo indefinido d cantidad)de tiempo –y no es por error ni errata– hubiera escrito un libro sobre tan alto tema. Pero con alguna (adjetivoindefinifo d existencia) calma –y esta(pronombre demostrativo) es la grandeza y servidumbre del escritor–, en esta(adjetivo demostrativo) primavera encendida de centenario, organizar unas simplesnotas, viene a llenar un cometido, a cumplir tambien designio de hispanidad rompiendo intencionada lanza en el toro de la interpretacion, por precisar perfiles que se me antojan muy de primera (adjetivonumeral ordinal) mano.

I. La responsabilidad «nacionalista» del escritor

Aun (indefinido) no he podido comprender por que la mayoria de los articulos publicados en España por estos (adjetivodemostrativo) dias sobre Goethe pudieron salir lo mismo (pronombre indefinido), con identicas palabras, en los diarios y revistas de Alemania, de Turquia o de Rusia. Esta (adjetivo demostrativo)universalidad, este (adjetivo demostrativo) objetivismo sin raza ni frontera me parece muy sospechoso. En Francia, por ejemplo, no hubiera podido ocurrir.

En efecto, todo (adjetivo indefinido dcantidad) escritor frances no escribe en frances y en Francia por casualidad, sino por causalidad. En Francia el escritor se debe a un sentido historico, y, mas concretamente, aun, siente laresponsabilidad historica, patriotica, de su (adjetivo posesivo) nacionalidad. Asi pues, mientras en España –donde no todo (pronombre indefinido d cantidad) es español– el liberalismo republicano aparece comoantitesis del nacionalismo, en Francia, donde todo (pronombre indefinido d cantidad) es orgullosamente frances, hay un nacionalismo historico –el de Barbey, el de Barres, el de Maurras– que puedeconcretarse en un monarquismo legitimista, y hay un nacionalismo republicano sobre el que pesa igualmente la tradicion, y que siente hasta el orgullo de sus (adjetivo posesivo) Reyes, de su (adjetivo...