Lengua

Texto


(Definiciones)


Segre, Cesare (“Principios de análisis del texto literario”, 1985)

“En el uso común, texto, que deriva del latín textus, “tejido”, desarrolla una metáfora en la que las palabras que constituyen una obra son vistas, dada la realización que las une, como tejido.”

A la pregunta qué constituye un texto este autor afirma que se debe responder con una serieprogresiva de restricciones con respecto a la definición más general de enunciado.

“Se deberá tener en cuenta:
a) el tipo de contexto pragmático en el que un determinado tipo de texto se produce;
b) el tipo de función ilocutiva que el texto puede desarrollar en aquel contexto, haya sido destinado a desarrollarla o no;
c) las modalidades de comunicación del texto:
* improvisado / noimprovisado
* con / sin recurso a códigos y acciones directas
* monológico / dialógico
* oral / escrito
* etc.
d) la existencia de normas precisas sobre la constitución de textos (son
particularmente rigurosas para los escritos)
Sólo dentro de estagradación pueden formularse sensatamente las reglas de cohesión de carácter gramatical o temático, porque estas reglas varían según los tipos de texto”

Barthes, Roland

“Texto quiere decir “tejido”, pero si hasta aquí se ha tomado este tejido como un producto, como un velo detrás del cual se encuentra más o menos oculto el sentido (la verdad), nosotros acentuamos ahora la idea generativa de queel texto e hace, se trabaja a través de un entrelazado perpetuo; perdido en ese tejido –esa textura- el sujeto se deshace en él como una araña que se disuelve en las segregaciones constructivas de su tela. Si amásemos los neologismos podríamos definir la teoría del texto como una “hifología” (“hifos”: es el tejido y la tela de la araña)

Lyons, John (“Lenguaje, significado y contexto”, 1981)“Los textos, tanto escritos como orales, son compuestos deliberadamente por sus autores como un todo discreto con determinados comienzos y finales. Gran parte de los textos que producimos en nuestro uso cotidiano de la lengua no están organizados de este modo, en textos autoincluyentes.”

Ducrot y Todorov (“Diccionario enciclopédico de las ciencias del lenguaje”, 1994)

“El texto puedecoincidir con una frase o con un libro entero, se define por su autonomía y por su clausura (aunque en otro sentido algunos textos no sean cerrados); constituye un sistema que no debe identificarse con el sistema lingüístico, sino relacionado con él: se trata de una relación a la vez de contigüidad y de semejanza. En términos hjelmslevianos, el texto es un sistema connotativo, ya que es segundocon respecto a otro sistema de significación.”

Eugenio Coseriu (“El hombre y su lenguaje”, 1977)

“En efecto, el lenguaje es una actividad humana universal que se realiza en cada caso de acuerdo con determinadas tradiciones históricas propias de las comunidades lingüísticas y en cada caso por individuos particulares (y en “situaciones determinadas”). De aquí nuestra distinción. Precisamenteel lenguaje como actividad humana universal considerada independientemente de sus determinaciones históricas es el hablar en general; las tradiciones históricas del hablar, y que, en cada caso, valen para comunidades lingüísticas históricamente constituidas, son las lenguas (lenguas históricas o idiomas, dialectos, etc.); y un acto de hablar o una serie conexa de actos de hablar de un individuo enuna situación determinada es un texto (hablado o escrito).

Bertucelli Papi, Marcella (“Qué es la pragmática”, 1993)

“En los estudios de teoría del texto existen consideraciones orientadas consistentemente en sentido pragmático que determinan un desplazamiento del concepto de “Texto” como secuencias de grases (…), a un concepto de “texto” como “unidad comunicativa”. De esto, que no es...