Lingüística

V Tema 1.- La Lingüística

1. Concepto de Lingüística

La Lingüística estudia el lenguaje humano. El lenguaje se manifiesta sólo en los seres humanos a través de las lenguas que les permiten hablar entre sí y consigo mismos. Es propio de los seres humanos y cualquier otra cosa que reciba la denominación de lenguaje, lo será sólo por similitud al lenguaje humano. Los seres humanos hablanentre sí, se comunican intercambiando mensajes; pero también hablan con ellos mismos, aunque no profieran palabras: el lenguaje es la base del pensamiento humano; no es posible conectar ni estructurar ideas sin la ayuda del lenguaje. A través de la comunicación, del intercambio de información, los seres humanos toman conciencia de sus experiencias, que contrastan con otros al expresarlas. Así, porejemplo, cuando las experiencias son dolorosas y se expresan, el dolor puede convertirse en provocación y cuando las experiencias son felices, la euforia puede convertirse en serenidad. La comunicación es necesaria para verificar el conocimiento y para modificar las condiciones sociales. Según Paulo Freire, la primera toma de conciencia se da en el pronunciamiento del mundo. Por todo ello, ellenguaje es el centro de nuestra vida intelectual y social y las lenguas, manifestaciones concretas del lenguaje humano, juegan un papel fundamental en la cultura de cualquier pueblo.

2. La Lingüística y la Filología

Lázaro Carreter explica en su Diccionario que “antiguamente se designó filología la ciencia que se ocupaba de fijar, restaurar y comentar los textos literarios, tratando de extraerde ellos las reglas de uso lingüístico. Modernamente, amplió su campo, convirtiéndose, además, en la ciencia que estudia el lenguaje, la literatura y todos los fenómenos de cultura de un pueblo o de un grupo de pueblos por medio de textos escritos”. Éste sentido moderno del término es el que explica la denominación “Facultades de Filología” en las universidades españolas. Pero también existe elestudio filológico desde el punto de vista estricto, en el sentido antiguo que recoge el Diccionario y que no es otro que establecer la versión más fidedigna de los textos clásicos, como ya hicieron los alejandrinos (s. II a. de C.) con los textos de Homero (s. VIII a. de C.) o como lo han hecho recientemente otros filólogos como Menéndez Pidal con el Cantar de Mío Cid.

Los objetivos delfilólogo los resume así Pere Quetglás: 1) conseguir el texto original, 2) comprender y aclarar el texto objetivamente así como el contexto histórico, 3) comprender y/o explicar la lengua del texto. Es necesario el conocimiento de muchas disciplinas para estudiar un texto antiguo y es importantísima la labor de los filólogos que nos han transmitido la lengua, la literatura y toda la cultura de épocaspasadas. Pero la labor filológica también ha transmitido dos errores contra los que han tenido que luchar los lingüistas actuales: el primer error fue considerar la lengua escrita como la base de los estudios lingüísticos; era fácil que así ocurriera pues la etimología de la palabra gramática es “arte de escribir”, no se tuvo una idea clara de la diferencia entre letras y sonidos y el objeto deestudio eran obras literarias. El segundo error se debe a la creencia de que la lengua del pasado es mejor, más correcta y más pura y a esto se une la consideración de que la lengua de las personas cultas es mejor que la de las personas iletradas. Todo esto es lo que el lingüista inglés Jonh Lyons, autor, entre otras obras de Lengua y Lingüística (1981), ha denominado la falacia clásica. Todavía lamayor parte de las personas sin formación lingüística piensa que la manifestación principal de la lengua es a través de la escritura, que la evolución es corrupción y que la lengua que emplea las clases es peor que la hablada por las personas distinguidas.

3. La oralidad frente a la escritura

Saussure fue uno de los primeros en llamar la atención sobre este asunto. Para él, lengua y...