Modelos místico - matemáticos
Páginas: 7 (1647 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2011
MODELOS MÍSTICO-MATEMÁTICOS
Por Ibo Bonilla Oconitrillo
Analizando la filosofía Zen, Osho* dice: “La mente occidental es lineal, la mente oriental es circular”.
Me interesa reflexionar sobre los modelos geométricos que usó para explicar las principales tendencias del pensamiento universal, especialmente porque me parece deducir que el pensamiento de Osho si se quisiera relacionar con unmodelo (el cual no lo necesita), debiera ser con la elipse, de donde la línea y el círculo son casos particulares, extremos y rígidos.
Se entiende por “modelo” una representación simplificada de un hecho o fenómeno, donde se destacan las variables o características más significativas para un estudio específico.
Por ejemplo una maqueta de un edificio, es un modelo icónico del edificio, se puedefotografiar, filmar, apreciar; y se ve cono el edificio. Sirve para representarlo solamente, aunque se parezca, no se debe confundir, menos sustituir uno por el otro. Se podría incurrir en un grave error, como el caso del stalinismo, que pretendió someter a 350 millones de personas a vivir dentro de un modelo comunista, donde lo importante era el modelo no la realidad. Se ignoró la realidad enfunción del modelo en detrimento de la gente real.
El conocimiento humano generalmente se organiza con modelos, económicos (oferta y demanda), sociales (clases), geológicos (placas), psicológicas (Freud), educativas (estructucionalismo), matemáticas (e elevado a i por pi), físicas (E = m.c2), etc.
No hay modelo que viva para toda condición, enfoque o momento, pero son muy útiles paracomprender y compartir el entendimiento de una realidad especifica.
El atractivo de los modelos en estudio aquí es triple: lo abstracto, general y la simpleza estética.
La línea (o segmento de línea), como modelo del pensamiento occidental ha sido abordado por múltiples autores (Mc Luhan, Eco, Toffler, Asimov), ya que está enraizado en nuestra cotidianidad permanentemente, induciendo a graveserrores, pero entendiéndonos entre todos.
Este modo de pensar se asume inicialmente estructurado por Aristóteles a partir de las polaridades observables, bien / mal, interno / externo, conciente / inconsciente, introvertido / extrovertido, legal / ilegal, grande / pequeño, lindo / feo, humano / divino, moral / inmoral, etc.
Las acciones humanas se ubican entre estos extremos y así se evalúan paracada objetivo en general, identificándolo con el extremo, si está más allá o acá de un teórico centro convenido socialmente.
El esquema lineal ha afectado desde la religión hasta la formulación científica a través de la lógica formal, viéndose reformada por el sistema de escritura y de imprecisión de Guttenberg, donde una a una, en estricto orden lineal, desfilan las letras, las palabras y lasfrases, los capítulos, etc.; desafiando la simultaneidad y la complejidad que se constata en la realidad. Afortunadamente la nueva cinematografía y TV están simplificando este fallo comunicativo con algunos trucos que asemejan lo que observamos.
La consecuencia más perjudicial de la incorporación inconsciente del modelo lineal es confundirlo con la realidad, coaccionando a juzgar y condenarcon un extremo irreconciliable todas las acciones personales y ajenas, provocando por sí, el conflicto, la ruptura y la intolerancia, tanto a nivel social como personal. Consecuentemente conduce a la tensión, dualidad, sentido de culpa e insatisfacción, ansiedad por incompletitud y no-cumplimiento de metas, lejanía de la perfección deseable, juzgar “mal” a los demás para quedar bien calificado, etc.Todo podría aclararse si acortáramos el modelo aceptando que tales extremos son teóricos y que por ejemplo: no hay nadie totalmente bueno, ni totalmente malo, sino una combinación de ambos, que se acerca o aleja de lo comúnmente aceptado, de un momento y lugar determinado y en unas circunstancias especificas.
Se puede concluir que el modelo geométrico lineal no ayuda mucho ala comprensión de...
Por Ibo Bonilla Oconitrillo
Analizando la filosofía Zen, Osho* dice: “La mente occidental es lineal, la mente oriental es circular”.
Me interesa reflexionar sobre los modelos geométricos que usó para explicar las principales tendencias del pensamiento universal, especialmente porque me parece deducir que el pensamiento de Osho si se quisiera relacionar con unmodelo (el cual no lo necesita), debiera ser con la elipse, de donde la línea y el círculo son casos particulares, extremos y rígidos.
Se entiende por “modelo” una representación simplificada de un hecho o fenómeno, donde se destacan las variables o características más significativas para un estudio específico.
Por ejemplo una maqueta de un edificio, es un modelo icónico del edificio, se puedefotografiar, filmar, apreciar; y se ve cono el edificio. Sirve para representarlo solamente, aunque se parezca, no se debe confundir, menos sustituir uno por el otro. Se podría incurrir en un grave error, como el caso del stalinismo, que pretendió someter a 350 millones de personas a vivir dentro de un modelo comunista, donde lo importante era el modelo no la realidad. Se ignoró la realidad enfunción del modelo en detrimento de la gente real.
El conocimiento humano generalmente se organiza con modelos, económicos (oferta y demanda), sociales (clases), geológicos (placas), psicológicas (Freud), educativas (estructucionalismo), matemáticas (e elevado a i por pi), físicas (E = m.c2), etc.
No hay modelo que viva para toda condición, enfoque o momento, pero son muy útiles paracomprender y compartir el entendimiento de una realidad especifica.
El atractivo de los modelos en estudio aquí es triple: lo abstracto, general y la simpleza estética.
La línea (o segmento de línea), como modelo del pensamiento occidental ha sido abordado por múltiples autores (Mc Luhan, Eco, Toffler, Asimov), ya que está enraizado en nuestra cotidianidad permanentemente, induciendo a graveserrores, pero entendiéndonos entre todos.
Este modo de pensar se asume inicialmente estructurado por Aristóteles a partir de las polaridades observables, bien / mal, interno / externo, conciente / inconsciente, introvertido / extrovertido, legal / ilegal, grande / pequeño, lindo / feo, humano / divino, moral / inmoral, etc.
Las acciones humanas se ubican entre estos extremos y así se evalúan paracada objetivo en general, identificándolo con el extremo, si está más allá o acá de un teórico centro convenido socialmente.
El esquema lineal ha afectado desde la religión hasta la formulación científica a través de la lógica formal, viéndose reformada por el sistema de escritura y de imprecisión de Guttenberg, donde una a una, en estricto orden lineal, desfilan las letras, las palabras y lasfrases, los capítulos, etc.; desafiando la simultaneidad y la complejidad que se constata en la realidad. Afortunadamente la nueva cinematografía y TV están simplificando este fallo comunicativo con algunos trucos que asemejan lo que observamos.
La consecuencia más perjudicial de la incorporación inconsciente del modelo lineal es confundirlo con la realidad, coaccionando a juzgar y condenarcon un extremo irreconciliable todas las acciones personales y ajenas, provocando por sí, el conflicto, la ruptura y la intolerancia, tanto a nivel social como personal. Consecuentemente conduce a la tensión, dualidad, sentido de culpa e insatisfacción, ansiedad por incompletitud y no-cumplimiento de metas, lejanía de la perfección deseable, juzgar “mal” a los demás para quedar bien calificado, etc.Todo podría aclararse si acortáramos el modelo aceptando que tales extremos son teóricos y que por ejemplo: no hay nadie totalmente bueno, ni totalmente malo, sino una combinación de ambos, que se acerca o aleja de lo comúnmente aceptado, de un momento y lugar determinado y en unas circunstancias especificas.
Se puede concluir que el modelo geométrico lineal no ayuda mucho ala comprensión de...
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