Nicolas Maquiavelo

FUNDACION TEGNOLOGICA SAN FRANSISCO DE ASIS

ANGIE TATIANA MARIÑO R.

DEONTOLOGIA

BOGOTA 11 DE MARZO DE 2012
FUNDACION TEGNOLOGICA SAN FRANSISCO DE ASIS

PRESENTADO A: MARIA CECILIA GOMEZ

PRESENTADO POR: ANGIE TATIANA MARIÑO R.

TEMA: NICOLAS MAQUIAVELO

DEONTOLOGIA

BOGOTA 11 DE MARZO DE 2012
NICOLAS MAQUIAVELO

Reseña biográfica
Nicolás Maquiavelo nació en Florencia el 3de marzo de 1469, en el seno de una familia de la pequeña burguesía. De su niñez y juventud apenas tenemos más información que recibió una educación humanista.
En 1494 comenzó a trabajar como secretario en una oficina pública. Y en 1498 entró al servicio de la Signoria con el cargo de canciller de la Segunda Cancillería, entidad que se ocupaba de las relaciones exteriores de Florencia. En elejercicio de sus funciones hubo de realizar diversas gestiones diplomáticas tanto dentro de la Península Itálica como en Francia o Alemania. La caída de la república florentina y la consecuente restauración en el poder de los Medici en 1512 provocó el despido de Maquiavelo del servicio público y el final de su carrera administrativa. El pensador tuvo que retirarse a su casa de campo y allí escribió en1513 El Príncipe.
Regresó a Florencia en 1514 y entró en el círculo de humanistas y hombres cultos, de tendencias republicanas, que se reunía en los jardines de Cosimo Rucellai. En 1520 se reconcilió con los Medici, quienes le encargaron escribir una crónica de la ciudad, las Historias Florentinas. No obstante, la tranquilidad al servicio de los Medici no duró mucho. En 1527, la noticia del Sacode Roma provocó la sublevación en Florencia, la huida de los Medici y la restauración de la República. Maquiavelo fue de nuevo cesado. Ese mismo año, el 22 de junio, murió.

ENSAYO

Nicolás fue un diplomático, filósofo político y escritor italiano. Pero aun así tuvo muchas controversias relacionadas con su moral y política.
Aunque nunca lo dijo a el se le atribuye la frase “el fin justificalos medios” ya que resume muchas de sus premisas.
Se considera a Maquiavelo como uno de los teóricos políticos mas notables del renacimiento, pues con su aporte abrió caminos a la modernidad en su concepción política y la restructuración social.
Una de las principales premisas que lo rodean tiene que ver con el rol de la iglesia en la política, según el, había que separar la religión de lapolítica ya que en el mundo terrenal esta no podía ejercer poder, la religión no tiene lugar en el accionar de la política. No es que Maquiavelo considerara que la religión cambiara el pensamiento político solo había pensado en como esta fue tan revolucionaria en sus tiempos ya que acusaba a la iglesia de a ver promovido la dispersión entre los italianos, de aquí surge otra premisa que hoy en día esmuy valida.
El decía que la religión no dotaba de moral a la política por ello no era conveniente mezclarlas, ya que la iglesia divulgaba la ética y moral mientras su comportamiento es precisamente lo contrario, aun en nuestros tiempos se ha visto envuelta en escándalos de corrupción y doble moral, es por esto que Maquiavelo no se ocupaba de los problemas filosóficos acerca de cómo debe ser elestado y la política, se ocupaba de cómo es en realidad la política, es decir como funciona en los hechos.
Otra premisa básica de su pensamiento tenia que ver con la naturaleza humana. Maquiavelo notaba el cambio o transformaciones que sufría el mundo en aquella época, pero para sus ojos el hombre era inmutable.
El hombre es egoísta, ambicioso, intrigante, doble e inmoral y lo mas importante ansiosode poder y de riquezas de esta teoría sale una de sus frases “ es mas fácil que un hombre perdone a aquel que ha matado a su padre, que aquel que le ha quitado la herencia de el”, esta frase la escribió en su libro el príncipe y es una muestra de cómo un gobernante debe tener en cuenta esto en sus actos y jamás olvidarlo, pues si esto se olvida significaría su caída o derrota.
En esta obre...