Opocision racionalismo empirismo

Páginas: 4 (821 palabras) Publicado: 8 de febrero de 2011
Síntesis del documento: Nombre del libro Capitulo 2, pág. 37 a la 41. Autor: CESAR CASTAÑO ARIAS
Oposición empirismo-racionalismo en el problema del surgimiento del conocimiento
ORIGEN Y FUENTEDEL CONOCIMIENTO
El origen de la fuente del conocimiento es la causa principal por la cual el papel del objeto y de la actividad del sujeto en la adquisición de conocimientos se convierte en unproblema dentro del marco de reflexión de la gnoseología moderna. la incógnita que se plantea es que si todos nuestros conocimientos sobre el mundo real y sobre nosotros mismos fueron adquiridos mediantenuestros sentidos en una acción de percepción directa, es decir desde la experiencia o existen conocimientos que surgen de una fuente diferente o según los términos empleados por Emanuel Kant ¿existenconocimientos a priori o todos nuestros conocimientos son a posteriori?. La respuesta a esta incógnita da como resultado la oposición entre la doctrina empirista y la racionalista que nos acerca alorigen del conocimiento.
FUENTE EMPIRISTA DEL CONOCIMIENTO
Se llama conocimiento empírico a todos los conocimientos que nacen de los datos de observación directa, de la percepción sensorial. Si elempirismo clásico empleado por John loche, Hume y condillac, encontró seguidores y continuadores hasta nuestros días, recurrió a consideraciones psicológicas para argumentar que todas nuestras ideasincluyendo productos de nuestra imaginación tienen su origen en los datos que se transmiten Por medio de los sentidos; El empirismo lógico (Rudolf Carnap, en el primer periodo, M.Schlick, Hans Hahn,Ph. Frank, A. ayer y otros) destaco el dominio los enunciados lógico-matemáticos como enunciados a priori, del dominio de los enunciados empíricos, es decir, los datos de observación directa. Sinembargo el empirismo lógico permanece fiel a la concepción empirista acerca del origen del conocimiento en la medida en que se aprecien los enunciados lógicos matemáticos como enunciados a priori, que no...
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