Pensamiento Circular Contra Pensamiento Lineal

Pensamiento circular contra pensamiento lineal
“El concepto central de la nueva epistemología- tanto los paradigmas homeostáticos como los evolutivos- es la idea de la circularidad.
De los que han escrito acerca del cambio a una epistemología circular, es Gregory Bateson el que más persistentemente ha tratado de capturar a este monstruo elusivo. En Mind and Nature, establece una distinciónentre el mundo de los objetos físicos y el mundo de las formas vivas. El mundo físico el mundo de Newton, supone un modelo de bola de billar en que la causalidad es lineal y las fuerzas actúan unidireccionalmente sobre las cosas. Objeta diciendo que el mundo de las formas vivas está mal explicado al compararlo con una mesa de billar. En el mundo de las formas vivas no solo la fuerza, sino también lainformación y las relaciones son importantes”.
Para Bateson, la comunicación está determinada por el contexto en el que se produce. Toda comunicación, viene a decir, exige un contexto, porque sin contexto no hay significado, no hay valor diferencial que genere información (la información es una diferencia que hace la diferencia). Bateson concibe los procesos comunicacionales con un caráctercircular y evolutivo, donde el feedback tiene una importancia decisiva.
Bateson no observa “objetos” aislados, su mirada está constantemente dirigida a las relaciones entre ellos para así poder establecer conexiones nuevas entre lo que él observa. Se trata siempre de construir puentes nuevos; esas nuevas relaciones establecidas son sus “pautas que conectan”.
“No podemos trazar una línea que indiqueuna parte que piensa y otra que aprovecha el pensamiento. “Lo que piensa es un circuito total”.
Ya no es posible creer en el terapeuta “causa un efecto” sobre el cliente o la familia por medio de su personalidad, su habilidad o su técnica. El terapeuta no es un agente, y el cliente no es un sujeto. Ambos forman parte de un campo más extenso en que terapeuta familia y cierto número de otroselementos actúan y reaccionan unos sobre otros de maneras impredecibles, porque cada acción y reacción cambia continuamente la naturaleza del campo en que residen los elementos de este nuevo sistema terapéutico. Una epistemología circular forma parte de este campo más extenso, elemento inextricable de lo que está tratando de cambiar.”
Creo que esta conceptualización surge de la necesidad de abrir unpanorama nuevo para la descripción de lo que estaba ocurriendo en esa época. Por un lado surge un pensamiento unidireccional, es decir guiado a una sola dirección, éste descrito en la física de Newton pero muy pobre para la percepción de Bateson, él objeta diciendo que el mundo de las formas vivas está mal explicado al compararlo con una mesa de billar. Comienza el estudio no solo de las formas y lainformación sino de las relaciones también como un punto importante en esta definición.
Se necesitaba una nueva descripción, primero el ya existente “lenguaje lineal” basado en la causa-efecto, ese era su único recorrido haciendo de esto la reducción del panorama ampliado ya que no se consideraba el contexto y sus demás elementos.
“En el caso de los sistemas vivos, no es posible asignar a unaparte una influencia causal ante otra, o establecer, en absoluto, marcadores lineales. Como dice Bateson, un cerebro no "piensa". Lo que "piensa" es un cerebro dentro de un hombre que parte de sistemas generales que residen, en equilibrio, dentro de su medio. No podemos trazar una línea que indique una parte que piensa y otra que aprovecha el pensamiento. "Lo que piensa es un circuito total.”(Bateson, 1978)
Creo que hablar de un pensamiento circular, nos hace ampliar la mirada y no detenernos a buscar el porqué sino el cómo. Esta visión trasciende mucho más que la lineal, finalmente el pensamiento lineal reduce las cosas, la realidad a una sola línea causa-efecto, por donde lo único que observas son las causales pasadas, Bateson entendió que el ser humano y toda su maquinaria cerebral...