Pensamiento complejo y educación.

Sobre la cuestión paradigmatica.

1ª. El bucle epistemología ciencia.

La ciencia genera conocimiento. Los resultados de las observaciones, los datos, los conceptos, esquemas, teorías, hipótesis, leyes, que surgen de este conocimiento, se manifiestan de forma tangible en textos escritos, mapas, esquemas, archivos informáticos, etc. . La primera afirmación, la ciencia genera conocimiento,plantea un gran debate que deberemos tratar de elucidar. ¿Qué es Ciencia? o, ¿Qué no es ciencia? Y ¿Cual es el estatuto del conocimiento?

Hasta hace poco, las respuestas a preguntas de este tipo, estaban consideradas como cuestiones propias de la filosofía. Se asumía que el conocimiento científico era un relato, cuidadosamente editado, de múltiples exploraciones independientes del mundonatural.

Lo que convertía en estas exploraciones es la particular materia sobre la que operaban y la forma peculiar de realizarlas.

El mayor proyecto de los filósofos de la ciencia era definir los principios generales o criterios para distinguir y demarcar los espacios entre conocimiento científico y no-científico. Una vez determinados estos principios, que debían ser dignos de toda confianza,podría realizarse la gran tarea. Con el auge de la leyenda que suponía esta empresa, comenzó a utilizarse abundantemente la calificación de >, que caía en evidente contradicción en los términos porque asumía la existencia de otra realidad que la revelada por la ciencia.

El fracaso de este proyecto no eliminó de la agenda metacientífica las cuestiones que pretendían resolver. El hecho es que laimagen que tenemos de ciencia, está fuertemente impregnada de epistemología, es decir, teoría del conocimiento. Lo que parece claro es que los asuntos de la epistemología fundamental, no pueden resolverse apelando a principios generales abstractos. Por ejemplo, ya no es posible aislar a la ciencia de un contexto socio-cultural y los metacientificos están empezando a comprender que no es posibleseparar el acto de del . El conocimiento científico no es solamente una corriente incorpórea de datos, textos y libros, que se apilan en las perchas de una estantería, se trata de algo que las mentes humanas generan y reciben, regeneran, interpretan y comunican. Todo esto a sabiendas de las enormes capacidades de la mente humana y también conscientes de sus límites. Es imposible separar a estosproductos de la mente humana de las culturas en las que operan. Muchos rázagos de la ciencia están cuasi determinados por el aparato psicológico de los científicos (individualmente) y sus comunidades (colectivamente), en sus estudios acerca del mundo.

Dicho de otra manera, la cognición es el eslabón vital que une las dimensiones sociales y epistémicas de la ciencia.

Idea clave 1.

ElEstudio de la Constitución de los Conocimientos Validos.

La palabra “Epistemología” viene del griego “épistémè” (= ciencia, conocimiento) y de “logos” (= discurso).

Podemos definir la epistemología como « el estudio de la constitución de los conocimientos válidos. » (Jean Piaget)

Idea clave 2.

El estatuto del conocimiento legítimo.

La epistemología tiene por objeto de estudio elconocimiento científico, y constituye en este sentido una actividad reflexiva de segundo grado (¿Qué es el conocimiento, Cómo se obtiene, Cuál es su valor?).

Precisamente permiten definir, en cada época y en cada sociedad, el estatuto del conocimiento legítimo - pues enseñable, transmisible.

Idea clave 3.

Las tres preguntas de la epistemología.

La cuestión gnoseológica (¿Qué es elconocimiento?)

La cuestión metodológica (¿Cómo esta producido?)

La cuestión axiológica (¿Cuál es su valor?)

1. b La reflexión paradigmática.

El problema principal de Karl Popper en su Lógica del descubrimiento científico era encontrar una regla de demarcación entre ciencia y no ciencia o pseudo-ciencia, que le permitiera evitar los problemas del inductivismo y del verificacionismo. La...