principios de sociologia del trabajo

 Principios de sociología del trabajo

Marx

Para la perspectiva marxista la lucha de clases explica el orden social, estas clases son diferentes según el momento histórico (esclavo, asalariado, señor feudal, capitalista, etc.), ésta lucha nunca es un principio ético ni filosófico.
-Marx dice que el trabajo se asemeja con la DOMINACION. Somos humanos en tantotrabajamos, no se entiende al humano sin la noción de trabajo, éste nos constituye tal cual somos. La tierra es un medio de trabajo, el brinda al trabajador el locus standi (lugar donde estar)
Entonces, para el hombre su única propiedad es el trabajo y su única forma de propiedad de vida es vender su fuerza de trabajo ‘‘trabajador libre’’, la persona a quien pertenece esa fuerza de trabajo, la ofrecey la vende como mercancía, es propietario libre de su capacidad de trabajo. Éste y el poseedor de dinero se encuentran en el mercado dotados de los mismos derechos, solo se distinguen por ser uno vendedor y el otro comprador, ambos son personas jurídicamente iguales. Para que perdure esta relación es necesario que el poseedor de la fuerza de trabajo la alquile siempre por un tiempo determinado ynada más, se la cede para el consumo, sólo transitoriamente, por un lapso determinado (pactando libremente) porque si la vende toda junta se vende a si mismo, y se transforma de hombre libre a esclavo, y ahí pasaría a ser un objeto con posesión privada de su vida, sin diferencias con un animal. El problema del hombre es que si no vende su fuerza de trabajo (a quién quiere) no vive, esa es sucondición de vida, es libre en términos jurídicos, pero a la vez debe hacer esto para poder reproducir su vida (trabajador asalariado)
Está la clase que vende su fuerza de trabajo y quien la compra. Esto surge siempre en la noción de cooperación y conflicto, ya que el trabajador siempre tiene que hacer con un otro (un ser aislado nunca podría hacerlo) por ejemplo: cazar un animal, algunos cumplendeterminados roles, pero siempre cooperando para luego repartirse carne. En cambio, en una jerarquía social hay una relación de poder.

-En el modo de producción feudal, existe el señor feudal en un territorio y para su seguridad trabaja un ciervo a cambio. En otro momento el ciervo trabaja en su huerta, siempre y cuando esté sujeto al señor feudal. En ésta época no podías estar vagabundeando. Peroel surgimiento del capitalismo anuncia una nueva época en el proceso de la producción social, pues el poseedor de los medios de producción y de subsistencia ya se encuentra en el mercado con el trabajador ‘‘libre’’ como vendedor de la fuerza de trabajo. Ésta fuerza de trabajo es el conjunto de las facultades físicas y mentales que existen en la personalidad viva de un ser humano y él las ejercecuando produce valores de uso de cualquier índole. En el capitalismo si no querés trabajar, no lo hacés.

-Si un trabajador trabaja 8 horas, solo cobrará 3 horas (salario) las otras 5 (excedente) se lo apropia el capital, a esto Marx lo llama Plusvalía (forma excedente de la plusvalía). Existen dos mecanismos:

1er MECANISMO: Plus-valor absoluto; El capitalismo acá intenta prolongar la jornadalaboral, amplía el número de días laborales, intensifica el esfuerzo. Así a la vez se agranda el excedente.

2do MECANISMO: Plus-valor relativo; El capitalismo mantiene la misma jornada, es constante. Pero se explota más. Es decir que sube la tasa de explotación, el trabajador va a tener que ejercer su labor con mayor intensidad y así aumenta el excedente (o sea que el plus-valor relativo está enrazón directa a la fuerza productiva de trabajo, aumenta cuando aumenta la fuerza productiva y baja cuando ésta baja) Acá se eliminan los tiempos muertos (a través de tecnologías blandas o duras)

-El capital tiende siempre a aumentar la fuerza productiva del trabajo para abaratar la mercancía y así entonces abarata al obrero mismo.
-De esta manera, en cada momento histórico esto genera...