RESUMEN

Educación, estética y educación artística.
Resumen.
Para comprender los problemas tradicionales y actuales de la educación estética se hace necesario tener una delimitación lo más exactaposible de los principios, conceptos, categorías, leyes y regularidades de los postulados teóricos de la misma. La inamovilidad experimentada, en una buena parte de los preceptos que se plantean,simbolizan la estabilidad en el arribo a determinadas inferencias expuestas. La estética - en su doble condición de ciencia y discurso de la realidad social - ha logrado ir escalando peldaños de importanciatope, que la han ido convirtiendo en una especie de megateoría que opera en y con un socium complejo y multiforme, rico en aportaciones a la es espiritualidad de los sujetos actuantes o receptores, yen cada uno de los contextos humanamente posibles. A pesar de todo, se ha venido produciendo - por lo menos en nuestro país es fácil observarlo, y en el sector educacional con mucha más vehemencia,aunque no es el único - una especie de "ingenua identidad" o de un "desconocimiento no concientizado" sobre los límites, extensión y comunicabilidad posible entre lo estético y lo artístico. La estéticaes lícito verla trabajada, por lo menos en la literatura que ha circulado entre nosotros, como una filosofía de lo bello, una filosofía del arte y como ciencia de la actividad artística del hombre. Elesteta leningradense Moisei Samoilovich Kagan sostiene que en la correlación de lo estético y lo artístico "se han difundido tres puntos de vista: el primero se reduce a que no hay diferencia entre"lo estético" y "lo artístico", y que ambos conceptos se emplean como meros sinónimos, incluso se niega la legitimidad de su estudio por una misma ciencia y, por consiguiente, se propone separar de laestética la teoría general de las artes.
El arte deviene en un tipo muy especial de actividad práctico-espiritual, que tiene niveles de expresión que significan una ruptura en relación a toda...