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Páginas: 52 (12957 palabras) Publicado: 23 de octubre de 2014
Apostolicam actuositatem Decreto sobre el Apostolado de los Laicos
Concilio Vaticano II

DECRETO SOBRE EL APOSTOLADO DE LOS LAICOS Apostolicam actuositatem Promulgado solemnemente por Su Santidad, EL PAPA PABLO VI SOBRE 18 de noviembre 1965
INTRODUCCIÓN
1. Intensificar la actividad apostólica del pueblo de Dios, (1) el más santo sínodo fervientemente dirige a los laicos, cuya correctae indispensable papel en la misión de la Iglesia ya se ha tratado en otros documentos. (2) El apostolado de los laicos deriva de su vocación cristiana y la Iglesia nunca puede estar sin él. La Sagrada Escritura muestra claramente como espontánea y fructífera de estas actividades fue en el comienzo mismo de la Iglesia (cf. Hch 11, 19-21; 18:26; Rom 16:.. 1-16; Flp 4, 3).
Nuestros propios tiemposrequieren de los laicos no menos celo: de hecho, las condiciones modernas de la demanda que su apostolado ampliarse e intensificarse. Con un constante aumento de la población, el progreso continuo de la ciencia y la tecnología, y las relaciones interpersonales más estrechas, las áreas para el apostolado de los laicos se han ampliado enormemente sobre todo en los campos que han sido en su mayorparte abierta a los laicos solos. Estos factores también han ocasionado nuevos problemas que exigen su atención de los expertos y el estudio. Este apostolado se hace más imperativo en vista del hecho de que muchas áreas de la vida humana se han convertido en cada vez más autónoma. Esto es como debe ser, pero a veces implica un grado de desviación del orden ético y religioso y un grave peligro para lavida cristiana. Además, en muchos lugares donde los sacerdotes son muy pocos o, en algunos casos, privados de la debida libertad para el trabajo sacerdotal, la Iglesia difícilmente podría existir y funcionar sin la actividad de los laicos.
Una indicación de este múltiple y urgente que es la obra inconfundible que se hace hoy en día por el Espíritu Santo en la fabricación de los laicos cada vezmás conscientes de su propia responsabilidad y alentarlos a servir a Cristo ya la Iglesia en todas las circunstancias. (3)
En este decreto el Consejo pretende describir la naturaleza, carácter y diversidad del apostolado de los laicos, de exponer sus principios básicos, y para dar orientaciones pastorales para su ejercicio más eficaz. Todos ellos deben considerarse como normas cuando el derechocanónico, en lo que respecta al apostolado de los laicos, se revisa.
CAPÍTULO I
LA VOCACIÓN DE LOS LAICOS EN EL APOSTOLADO
2. La Iglesia fue fundada con el propósito de difundir el reino de Cristo por toda la tierra para la gloria de Dios el Padre, para que todos los hombres a compartir en Su redención salvadora, (1) y que a través de ellos todo el mundo puede entrar en una relación conCristo. Toda la actividad del Cuerpo Místico dirigida a la consecución de este objetivo se llama apostolado, que ejerce la Iglesia en diversas formas a través de todos sus miembros. Para la vocación cristiana, por su misma naturaleza, es también vocación al apostolado. Ninguna parte de la estructura de un cuerpo vivo es meramente pasiva, sino que participa en las funciones, así como la vida delcuerpo, así, también, en el cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, "todo el cuerpo en... acorde con la actividad propia de cada parte, deriva su aumento de su propio desarrollo interno "(. Ef 4:16).
De hecho, la unión orgánica de este cuerpo y la estructura de los miembros son tan compactos que el miembro que no hace su propia contribución al desarrollo de la Iglesia debe decirse que es útil ni a laIglesia ni a sí mismo.
En la Iglesia hay diversidad de ministerios, pero unidad de misión. Cristo confirió a los Apóstoles ya sus sucesores el deber de enseñar, santificar y gobernar en su nombre y el poder. Pero los laicos hechos partícipes del oficio sacerdotal, profético y real de Cristo y por lo tanto tiene su propia parte en la misión de todo el pueblo de Dios en la Iglesia y en el mundo....
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