Sócrates


MATERIA: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN I

GRUPO: 9180

UNIDAD 2
LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN EN GRECIA

ACTIVIDAD 3
SÓCRATES

ASESORA: KARLA ARTEAGA MARTINEZ

ALUMNO: CÉSAR JAVIER PIZANO SANABRIA


22 de octubre de 2013










Indicaciones y desarrollo
Ahora abordaremos eltema de Sócrates; así que debes leer “El concepto del hombre en el pensamiento griego” en El concepto del hombre. Estudio de filosofía comparada de S. Radhakrishnan y P. T. Rajú, y el texto de Werner Jaeger, Paideia: los ideales de la cultura griega, p. 403-457.
Después del estudio de los textos, responde a las siguientes preguntas:
a) ¿Cómo concibe Sócrates al alma humana? ¿Cuál es ladiferencia básica entre la concepción sofística y la socrática del humano?

Para Sócrates el alma es la esencia de la persona, la considera como algo divino, es lo que permite al hombre realizar su función, es el alma la que da la posibilidad del conocimiento y entendimiento para dirigir su vida, una vida buena, el alma es inmortal, ya que sobrevive a la desintegración total del cuerpo al morir.Los sofistas sostienen que el ser humano es originado por una serie de cambios, que es el producto de un accidente cósmico y por accidente ha sido dotado de capacidades peculiares. En cambio para Sócrates no existe tal accidente, Sócrates sostiene que existe un orden natural y que el hombre es una fase culminante de dicho orden. Para los sofistas el alma del hombre es algo material constituidapor átomos, mientras que para Sócrates el alma es algo inmaterial. Es debido a esta concepción de Sócrates y a su creencia en un ser divino que promueve el orden natural que a diferencia de los sofistas, el sostiene que es Dios la medida de todas las cosas y no el hombre. Es este origen distinto del ser humano lo que a mi parecer es la diferencia básica entre ambas concepciones del ser humano.b) Investiga en qué consiste el método socrático, la mayéutica, y expresa qué valor puede tener actualmente este método.

La mayéutica consiste en llevar a alguien a obtener la verdad o las repuestas a sus interrogantes mediante la formulación de preguntas. Con este método debe suponerse que quien desea hallar la verdad o respuesta acerca de algo, tiene dicha verdad o respuesta en suinterior y solo debe ayudársele a sacarla guiándolo con las preguntas adecuadas.
En la actualidad el valor de este método es el mismo que tenía en los tiempos de Sócrates, el de llevar al sujeto a la reflexión y generar su propio conocimiento por medio del análisis de las preguntas lo cual hace más significativas las respuestas encontradas al ser producto de la propia reflexión del sujeto.c) ¿Qué significa la afirmación socrática “la virtud es conocimiento”? ¿En qué medida estás de acuerdo con la idea de que el mal se realiza por ignorancia?

Sócrates establece la unión de la práctica con la teoría. A la virtud se llega practicando asiduamente el bien, pero el bien humano solo se logra a través del conocimiento de la naturaleza, de las cosas y de uno mismo, para ello esnecesaria la reflexión que nos llevara a realizar actos buenos, virtuosos y puesto que se llegó a ellos mediante la reflexión que nos llevó al conocimiento, entonces la virtud es conocimiento, solo el conocimiento verdadero puedo llevarnos a la virtud.

Si se ignora el conocimiento verdadero de la naturaleza, de las cosas y de uno mismo no se puede llegar al bien que nos lleva a la virtud, estaignorancia trae como consecuencia la realización del mal. Lo anterior sería el razonamiento siguiendo a Sócrates de porque el hombre hace el mal, algo con lo que estoy de acuerdo en gran medida, ya que, mientras el ser humano no conozca plenamente sus esencia, la de la naturaleza y el entorno, el mal se seguirá realizando, en la medida que nos acerquemos al conocimiento de nosotros mismos y lo...