Sistematizacion escolar

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CENTRO CULTURAL POVEDA

SISTEMATIZACIÓN
REFLEXIÓN DEL EQUIPO DEL CENTRO POVEDA. ORGANIZADA POR:

Argentina Henríquez, Marcos Villamán y Josefina Záiter

COLECCIÓN ALTERNATIVAS No.2 Santo Domingo, 1999

© Centro Cultural Poveda. Puede reproducirse total o parcialmente este documento siempre que se haga de modo literal y se mencionen los autores.

DERECHOS RESERVADOS:

© 1999, CentroCultural Poveda, Inc. EDITORIAL CENTRO CULTURAL POVEDA ISBN: 84 — 923893 — 5 - 4
2da. Edición. Revisada y Corregida Calle Pina 210-A, Ciudad Nueva, Santo Domingo, R.D. Tels.: 689-5689 • 686-0210 Fax: 685-4635 • E-Mail: ctro.poveda@codetel.net.do Reflexión realizada por Equipo del Centro Poveda y Marcos Villamán y Josefina Záiter Composición: Emilio Junior Hidalgo Edición al cuidado: Mª del PilarCachofeiro Ramos Impreso en República Dominicana, Editora Buho, Calle José Contreras esquina Abraham Lincoln, Santo Domingo. Tel. 532-2343 Organizado por: Argentina Henríquez,

SISTEMATIZACIÓN

0.- PRESENTACION

Las intuiciones y estrategias socio-pedagógicas que el Centro Poveda ha ido ofreciendo a educadoras/es e instituciones educativas en estos nueve años de trabajo, han conformadouna nueva manera de entender y trabajar lo educativo en grupos de maestras/os, estudiantes, padres y madres, y organizaciones de la comunidad. Ellos dan cuenta de las nuevas prácticas, los nuevos valores y actitudes que ha generado el acompañamiento del Centro Poveda. Los nuevos valores y actitudes de los cuales dan cuenta las actrices y los actores antes indicados, se han nutrido de una prácticacristiana, plural, no excluyente, que intenta apropiarse del estilo de vida de Jesús, el hijo de Dios, quien declaró en repetidas ocasiones, cual era la intencionalidad de su acción: “he venido para traer buenas noticias a los pobres, para anunciar a los cautivos su libertad y a los ciegos que pronto van a ver, a liberar a los oprimidos…”. Su vida misma fue una imagen clara, concreta de cómoalcanzar la salvación de Dios para todas y todos. Estas actitudes y valores se nutren, además, de la perspectiva cristiana del pensamiento y la vida de Pedro Poveda que articula fe-ciencia, actitud creyente con práctica que testimonia en palabras y obras su fe. “Las obras son las que dan testimonios de lo que somos”. De ahí que la “encarnación –de Dios- bien entendida” es el eje sobre el cual apoya susprincipios pedagógicos. Con la sistematización rigurosa pretendemos socializar en los ámbitos educativos y en general en todos aquellos espacios en los que existe interés y preocupación por la problemática socioeducativa una metodología reflexiva que nos permita tomar distancia de la práctica, ver desde fuera y evaluar desde dentro: un “saber hacer de forma transformadora”. ¿Qué significa ver desdefuera? tomar distancia, situarnos en el lugar del que mira lo que hacemos, del que participa de la intervención del Centro y analiza lo que hacemos, se interroga sobre el sentido. La evaluación desde dentro implica realizar un proceso de autointerrogación, de indagación de lo que hacemos, con quién, cómo, para qué lo hacemos.

Centro Poveda

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SISTEMATIZACIÓN

Este documento es elproducto de la reflexión del equipo de acompañamiento del Centro Poveda. Su proceso de elaboración se inicia después de la autoevaluación acompañada realizada por el Centro con la asesoría de Marco Raúl Mejía y Santiago Camargo, ambos investigadores del Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP) de Colombia. Así, este material que hoy compartimos ha sido el fruto de un proceso de construccióncolectiva por parte de los miembros del Centro y expresa la apropiación-elaboración de la propuesta pedagógica que pretende articular educación popular-educación formal en una perspectiva socioeducativa transformadora1. Este proceso de apropiación-elaboración ha implicado un camino de clarificación colectiva, delimitación de intencionalidades y criterios, y la construcción de los ejes o...
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