socrates



MODULO I
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA
ESTUDIANTE:
ALMA ELIZABETH DOMINGUEZ RASCON
MATRICULA: A285388
7/11/2013



1.- ¿QUIEN FUE SOCRATES Y LA IMPORTANCIA DE SU FILOSOFIA?
El fruto más brillante del movimiento de renovación cultural emprendido por los Sofistas fue Sócrates de Atenas, fue hijo del escultor Sofronismo y de la partera Feneretes. Durante su vida demostró siempre valorfísico y moral, como lo patentizan sus participaciones bélicas y sus defensas de los desamparados.  Habiéndose dedicado a las actividades de la especulación filosófica, estas se redujeron a la conversación, y sus fuentes las encontramos en la Memorable de Jenofonte y en los Diálogos de Platón. Krohn, sin embargo, considera apócrifa gran parte de la fuente.

Sócrates es un ciudadano ateniensenacido en el 470 a. C. y muerto en el 399 a. C. Coetáneo de los sofistas -tiene unos cincuenta años en tiempos de la sofística- no es uno de ellos.

Se nos lo ha descrito como "un hombre enamorado de su ciudad, poco escrupuloso con los deberes familiares, feo y según dicen, de costumbres un poco dudosas, pero de una gran personalidad y originalidad; una mezcla entre pensador puro, político y lídercarismático pero controvertido, hecho que provoca la fascinación de una parte de Atenas pero también el odio de otro sector"

Sócrates fue un personaje perteneciente al ámbito cultural de los sofistas pero los combatió enérgicamente. Con ellos comparte. Su interés por el ser humano, por las cuestiones morales ypolíticas, por la vinculación de éstas al problema del lenguaje. De ellos se distingue. Fundamentalmente en cuatro aspectos:
1. El modo de enseñar.
2. Adopta un método totalmente opuesto.
3. La finalidad de su enseñanza.
4. Su pensamiento.










2.- EXPLICA “EL METODO SOCRATICO SE ENCAMINA ALACONSTRUCCION DE DEFINICIONES”

A Sócrates se le atribuyen dos cosas importantes, a saber, las definiciones Universales y los argumentos inductivos. Las definiciones universales dadas por Sócrates buscaban el significado de las Ideas, empleando para ello los argumentos inductivos, en los cuales tomaba como punto de Partida ejemplos sencillos e ilustraciones concretas. Por ejemplo, la reflexiónAcerca de algunos casos particulares de actos justos, conducida por el maestro, debe llevar al aprendiz a una definición universal de justicia. La inducción en Sócrates no es un método de demostración o prueba, sino un procedimiento encaminado a sugerir el significado de una definición universal, que se presenta a la mente con fuerza yclaridad. La definición, por su parte, se justifica en la medida en que las consecuencias derivadas de su adopción sean satisfactorias.

El propósito de Sócrates, tal como se perfila en los Diálogos de
Platón, es que su interlocutor descubra la verdad sobre el concepto
Que se está debatiendo, sea ´este la inmortalidad delalma o la belleza o la virtud, pero no como un resultado de la enseñanza de Sócrates sino por propia reflexión. El interlocutor debe llegar a decir, por ejemplo, que es la justicia, dar razón de ella, encontrar el fundamento que explique por qué es como es y no de otro modo, hallar su definición universal. La fórmula racional mediante la cual se explica la justicia, es denominada por los griegos ellogos de la justicia, que es lo que hoy llamaríamos el concepto de justicia. García Morente lo resumió de la manera siguiente:
Lo que la geometría dice de una figura, del círculo, por ejemplo, para definirlo, es el logos del círculo, es la razón dada del círculo. Del mismo modo, lo que Sócrates pide

Ahora es necesario profundizar en la búsqueda de la definición del concepto que queramos...