Socrates

UNO
1) ATENAS, en el Siglo V. a.C: organización política, vida ciudadana, gobierno, cultura.
2) ¿Quiénes son los sofistas? ¿Qué oficio desempeñaban? ¿Qué ideas sostenían?
3) ¿Qué importancia tena para los griegos la polis, su ciudad?

1) La Política de Atenas: El sistema político de la democracia ateniense del siglo V a.C., constituía una de las formas de gobierno más perfectas de laAntigüedad Clásica. La ciudad de Atenas contaba en este período con instituciones como la Asamblea de ciudadanos, el Areópago y los tribunales de Justicia, siendo sus magistraturas accesibles por sorteo al conjunto de los ciudadanos.
Asamblea: Los acontecimientos centrales de la democracia ateniense eran las reuniones de la Asamblea. Al contrario que en un Parlamento, los miembros no eran elegidos, sinoque eran ciudadanos que podían asistir cuando quisieran. La democracia creada en Atenas era directa, no representativa como las actuales: cualquier varón adulto que fuera ciudadano y mayor de 20 años podía participar, y era un deber hacerlo. Los funcionarios de la democracia estaban en parte elegidos por la Asamblea y en parte por sorteo.
En Atenas, las mujeres no tenían ningún tipo de derechopolítico ni jurídico, al igual que los esclavos. La educación que se dispensaba a las mujeres estaba destinada al cuidado del hogar y de la familia.
En la antigua Grecia hubo un grupo de intelectuales llamados sofistas, los cuales consiguieron una gran influencia sobre la población griega, ya que utilizaban extraordinariamente la retórica(convencen a las demás personas a través de discursos). 
2)El nombre sofista quiere decir “Profesional de la sabiduría”. Los sofistas viajaron por toda Grecia, enseñando y cobrando por ello. En un principio el término sofista no se utilizaba como un despectivo, pues de la misma manera que existían profesionales de la salud, política o de cualquier otra actividad humana, podían perfectamente existir profesionales de la sabiduría, que se encargaran detransmitir su conocimiento y cobraran por ello. 
3) Polis es la denominación dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas desde la Edad Oscura hasta la dominación romana. La polis es el marco esencial donde se desarrolló y expandió la civilización griega hasta la época helenística. La unificación entre el núcleo urbano y el campo, característica esencial de la polis arcaica y clásica, secumplió hasta la segunda mitad del siglo VII a. C.

TRES
1) ¿Cuál era la ocupación de SOCRATES?
2) ¿De dónde había sacado esa misión tan difícil?
3) ¿Cómo reaccionaban sus interlocutores?
4) ¿Qué hacían los jóvenes que lo acompañaban?
5) Explicar: SOY SABIO PORQUE SOLO SE QUE NO SE NADA.

1) La ocupación de Sócrates: ¿Qué quiere decir al declarar que una persona es SABIA?
2) Esa misióntan difícil la había sacado de la sentencia de Querefón ante el Oráculo de Delfos.
3) Sus interlocutores demostraban que no sabían nada pero se resistían a admitirlo cuando eran interrogados por Sócrates.
4) Los jóvenes que lo acompañaban gozaban en presenciar cómo él examinaba a los hombres y lo imitaba a menudo tratando de examinar a otros.
5) “SOY SABIO PORQUE SOLO SE QUE NO SE NADA” quieredecir que es sabio para una persona el darse cuenta que realmente no sabe nada porque quedan muchas cosas esenciales del mundo que los rodea por conocer. El hecho de decir “no sé” te permite conocer.

CUATRO
Comparación entre la afirmación socrática “sólo sé que no sé nada” y el proverbio árabe: “el que no sabe y sabe que no sabe, es un hombre sencillo, instrúyelo” y “el que sabe y sabe quesabe, es un sabio, síguelo”.
En ambos casos se resalta la importancia de reconocer cuándo realmente una persona tiene conocimientos y sabe, a cuándo no, y la influencia que tiene éste pensamiento a la hora de abrir las puertas al conocimiento.

SIETE

1) Esquematizar el contenido del tema desarrollado guiados por estas ideas: PROPÓSITO de la tarea socrática, VERDAD Y BONDAD, VIRTUD y...