TEORIA MIASMATICA









enfermos crónicos y agudos
la te0ria miASMATICA
EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO MIASMÁTICO






El presente trabajo es un intento de extractar lo más importante de las Teorías Miasmáticas expuestas por Eminentes Homeópatas desde Hahnemann, hasta Draiman. Así como cada ser percibe de manera diferente los estímulos recibidos del exterior, los autores intentan dar su aportea las diversas teorías desde 1810, con el fín exquisito de aclarar y cubrir de acuerdo a sus propias experiencias como es la Dinámica Morbida de la Energía Vital.




Realización: Elsa del Rocio Pérez Castillo, Salón 43, 6º. A. 2 A, T/M- MART-JUEV

Concepto: QUE ES MIASMA? Ambiguo, efluvio maligno que según se creía, desprendían los cuerpos enfermos, materias corruptas o “aguasestancadas”. Principio morbífico transmisor de las enfermedades.
(Real Academia Española, 2006)
SAMUEL HAHNEMANN ………………………………………………………1755-1846
TEORÍA: Identificó una condición en el Ser Humano que lo predisponía a tener un desorden en su Fuerza Vital, que no le permite exonerar adecuadamente y que era continuamente influenciado por estímulos externos.
Concluye la existencia de un “DINAMISMOINMATERIAL” que es el disponente de las enfermedades crónicas, sin tendencia a curar, que es de evolución progresiva, que solo se detiene con la muerte y que denomina “PSORA”, 7/8 parte de la enfermedad se basa en ella.
Afirmaba que la Psora se adquiere por contagio de la SARNA….”cuándo no se le cura de un modo radical no se extingue más que con el útlitmo aliento de vida”...
Después viene la SYCOSIS,de característica Hiperproductiva
Y LA SYPHILLIS, su característica la Destrucción.
Y Explica la Dinámica mórbida de la PSORA:

Resultando de este proceso un padecimiento crónico, “La Hiedra de Mil Cabezas”
“Sin embargo en la vida humana son la aflicción y el disgusto los que originan la frecuente excitación de la PSORA adormecida hacia la enfermedad crónica, como la agravación de losmales crónicos existentes hace tiempo”.
JAMES TYLER KENT…………………………………………………………………1849-1916
Concepto: PSORA: Desvío de la Voluntad y Entendimiento, para Kent la Psora no se contagia, sino que és UNA CONDICIÓN EXISTENCIAL HEREDADA POR EL PECADO ORIGINAL. (La desobediencia de la ley divina y el obrar de forma incorrecta).
TEORÍA: PENSAR Y DESEAR: PSORA
OBRAR: SYCOSIS Y SYPHILLIS, por una acciónimpura nos contagiamos.
La Totalidad del cuadro clinico de las enfermedades REVELAN los síntomas Miasmáticos.
Los SINTOMAS CLINICOS se obtienen estdiando el cuadro de la PSORA, de la SYCOSIS y la Syphillis. El medicamento debe de tener la imagen del MIASMA en cuestión en su patogenésia (referiendose a la totalidad sintomática caracteríztica del enfermo)

JOHN HENRYALLEN…………………………………………………………………1849-1925
Concepto: PSORA: Es un trastorno básico, inicial, que oponiéndose a la acción de la Fuerza Vital condiciona una predisposición y una idiosincrasia latente, por la cual el organismo puede enfermar por determinadas características, a la vez posibilita el contagio de la SYC y la Syph.
“El hombre fue desobediente y vino la enfermedad, el pecado se pagó con la muerte”.
TEORÍA: Los Miasmas pueden ser:
AGUDOS -latentes o crónicos ypueden estar en un nivel PRIMARIO (mental-fisiológico).
SECUNDARIO (con lesiones localizadas y superficiales) y TERCIARIAS (profundas y generalizadas), con cada vez mayor compromiso vital.
SUPRIMIR SUS MANIFESTACIONES NATURALES ACELERAN EL PROCESO NATURAL DE LA ENFERMEDAD.
APORTACIÓN: Concepto de Pseudopsora, combinación entre Psora y Syphillis= Tuberculinismo.
“Los verdaderos síntomaspatognomonicos son aquellos que cubren el Miasma en actividad (de esta manera obtenemos un diagnóstico miasmático) La naturaleza de la alteración mental puede llevarnos hasta el miasma activo predominante”.


N. GHATAK………………………………………………………………………….
Concepto: PSORA: Es una condición del cuerpo físico inducida por el pensamiento perverso y la causa...