Trayectoria

La modernidad es un tema llamativo para muchos individuos, ha sido tema de debate entre intelectuales y también ha sido el inspirador para muchos textos.
Algunos autores hablan de la modernidad como una época ya pasada y otros reconocen el modernismo en nuestra actualidad. La modernidad es una etapa de cambios y de progreso, actualmente estamos en constante evolución en todas las áreas. En laantigüedad fue del mismo modo. La independencia provoco en los nuevos estados hispanoamericanos la necesidad de llevar una constitución política y social mas organizada y con mayores facilidades para la producción. Este proyecto de evolución y de progreso fue demostrado en los diversas áreas a lo largo de la historia.
Este ensayo nos da a conocer la trayectoria de los estados Hispanoamericanohacia la modernidad en sus diversas áreas; económica, política, social y cultural.

En este texto, se interroga sobre la validez de aplicar el concepto de “modernización” a la historia social latinoamericana entre fines del siglo XX. Focalizando el análisis en la difusión de las relaciones capitalistas, y en los efectos de la construcción de estados nacionales, y como esto afecto tanto en laexperiencia del estado, del mercado y por supuesto la inmensa lucha por la modernidad

La historia es el lado libre de la realidad. El umbral que permite desatar lo inmóvil, lo reiterativo. Y abrir las identidades. A veces, sin embargo en la vida de los pueblos, los hechos tienden a repetirse. Y los esquemas a reaparecer. Y se repasan las mismas dominaciones, desembocándose, una vez y otra, en losmismos retrocesos. Y se escuchan, como letanías, justificaciones de antaño. Para que luego otra vez, dejarse entusiasmar con cada apariencia nueva de los mismos fenómenos viejos y apilando claro, monótonamente casi en progresión geométrica, desechos sociales.
Cuando eso ocurre en la vida de un pueblo, señal es que el “lado libre” de la realidad esta bloqueado. Que la historia no es un umbral, sino unlímite infranqueable, un muro que obliga a la sociedad a vivir en círculos. ¿Quién o qué bloquea esos umbrales?, ¿acaso un maligno mundo exterior?, ¿un atávico barbarismo, que no quiere o no sabe morir? Nada de eso, sin duda, pues el “lado libre” no es ni un mundo externo ni un ancestro, sino una potencia, actitud o predisposición propia. El bloqueo del umbral no es, por tanto, un ataque desdefuera sino una enfermedad interior, un mal de las estructuras propias.

Alrededor de 1810 al ser capturado el rey de España Fernando VII surgen los primeros aires de independencias latinoamericanas. Ciudades de diferentes localidades comienzan a formar cabildos abiertos o en otras palabras juntas de gobierno.
Diferentes ciudades buscan una forma de organización política basándose en modelosextranjeros como el norteamericano y europeo.
Los escritos de este periodo reflejan el pensamiento centrado en la libertad y el progreso.
Simón Bolívar dejó en cartas y discursos testimonios de su decisiva participación en campañas militares y en la organización de los territorios liberados. Bolívar tenía la intención de unificar los países hispanoamericanos y crear un solo país.
Mas adelantela ideología se representaba en los diversos escritos; ensayos y libros, ya que la literatura se utilizaba como instrumento de educación. Y menos formales pero no menos importantes los panfletos que difundían una pasión reformadora y progresista.
A causa de la independencia, las obras de los poetas reflejaban una exaltación de la patria y libertad las cuales competían ventajosamente con loscantos al progreso y la civilización y con las reflexiones moralizadoras o satíricas.
El representativo mas importante de la literatura hispanoamericana fue Andrés Bello, en sus primeras obras reflejaba una preocupación por la educación, el progreso y la libertad de las nuevas repúblicas, que mas adelante fue transformado en un programa cultural americanista.
La literatura paso a ser de un reflejo...