Capital humano
Páginas: 11 (2646 palabras)
Publicado: 14 de octubre de 2010
Creatividad. Capital humano para el desarrollo social Julio César Penagos Corzo Universidad de las Américas – Puebla Instituto Autónomo de México
Dar a cada ser humano todo lo que la ciencia puede darle es una tarea necesaria en cada nación. “Cada hombre tiene el derecho natural de desarrollar su propio potencial genético y el derecho para usar todo el conocimiento científico existente quepueda facilitar este desarrollo. Por consiguiente la sociedad tiene el deber de hacer que los frutos de la ciencia sean disponibles para toda la gente” (Machado, 1988).
El potencial que aquí importa se llama creatividad. El presente trabajo postula que la investigación, desarrollo y promoción de la creatividad son vitales para el desarrollo social. Se revisarán las aproximaciones a la creatividady los intentos por promoverla a nivel personal y social. Finalmente, se presentarán estrategias que, de implementarse, quizá puedan iniciar a gran escala transformaciones que permitan redimensionar la creatividad como herramienta humana para la identificación y solución de problemas de manera relevante y original.
Aproximaciones a la creatividad La creatividad ha sido un término sobre el cualse ha desarrollado bastante actividad creativa y en ocasiones, lo único que ha existido es sólo
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actividad. Al compararse la investigación de la creatividad con la investigación de otros procesos de la naturaleza humana es posible afirmar que son pocas las aproximaciones serias y científicas. Quizá la aproximación más conocida y sometida a estudios científicos es la de Guilford (1950).Guilford (1950) propuso cuatro criterios importantes para identificar a la creatividad: fluidez, alta frecuencia de ideas; flexibilidad, las modificaciones a la idea; elaboración, el grado de acabado de un producto; y originalidad, lo novedoso del producto. El principal problema que aparece en la aproximación de Guilford, y por consecuencia en los instrumentos de evaluación de la creatividad que usaneste modelo, es la consideración de la creatividad como un fenómeno más o menos general, individualizado y descontextualizado del entorno social. El problema de las aproximaciones hacia una creatividad general es que consideran que ésta existe de manera global; sugiriendo así que se es creativo, medio creativo o no creativo. Esto, al parecer es falso. La creatividad, por ejemplo, puede manifestarseen las relaciones
interpersonales y no estar presente en las habilidades espaciales, o estar ausente en las capacidades verbales y presente en las habilidades musicales. Considerar a la creatividad de manera más sistémica puede ayudar a entender mejor el proceso creativo. En este sentido, Csikszentmihalyi (1996) ha propuesto un modelo más integrador de la creatividad, sugiriendo que lacreatividad son las transformaciones que una persona hace en un campo y que son aceptadas por un ámbito.
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En otras palabras la creatividad sucede en determinadas, disciplinas, áreas de habilidad o conocimiento (campo). Así, una persona cambia, transforma a esos campos, generando procesos, productos y/o maneras de hacer las cosas, que antes no existían y, además, un juicio social, el ámbito, lasllama valiosas. Es entonces cuando se afirma que hubo creatividad. El juicio social es un elemento importantísimo en la creatividad. Lo que en una cultura puede ser creativo en otra puede no serlo. Los procesos históricos, sociales culturales son frecuentemente olvidados en diversas aproximaciones teóricas a la creatividad. Hay productos que en su época no fueron creativos y después lo fueron. Estoúltimo es citado con bastante frecuencia. Pero también es cierto que han habido productos creativos en su época y después han dejado de serlo, e incluso han perdido su valía.
Es importante destacar que, desde un punto de vista teórico, no existe acuerdo concluyente que permita afirmar que la participación de jueces, expertos del campo, es significativa para determinar lo que es o será...
Dar a cada ser humano todo lo que la ciencia puede darle es una tarea necesaria en cada nación. “Cada hombre tiene el derecho natural de desarrollar su propio potencial genético y el derecho para usar todo el conocimiento científico existente quepueda facilitar este desarrollo. Por consiguiente la sociedad tiene el deber de hacer que los frutos de la ciencia sean disponibles para toda la gente” (Machado, 1988).
El potencial que aquí importa se llama creatividad. El presente trabajo postula que la investigación, desarrollo y promoción de la creatividad son vitales para el desarrollo social. Se revisarán las aproximaciones a la creatividady los intentos por promoverla a nivel personal y social. Finalmente, se presentarán estrategias que, de implementarse, quizá puedan iniciar a gran escala transformaciones que permitan redimensionar la creatividad como herramienta humana para la identificación y solución de problemas de manera relevante y original.
Aproximaciones a la creatividad La creatividad ha sido un término sobre el cualse ha desarrollado bastante actividad creativa y en ocasiones, lo único que ha existido es sólo
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actividad. Al compararse la investigación de la creatividad con la investigación de otros procesos de la naturaleza humana es posible afirmar que son pocas las aproximaciones serias y científicas. Quizá la aproximación más conocida y sometida a estudios científicos es la de Guilford (1950).Guilford (1950) propuso cuatro criterios importantes para identificar a la creatividad: fluidez, alta frecuencia de ideas; flexibilidad, las modificaciones a la idea; elaboración, el grado de acabado de un producto; y originalidad, lo novedoso del producto. El principal problema que aparece en la aproximación de Guilford, y por consecuencia en los instrumentos de evaluación de la creatividad que usaneste modelo, es la consideración de la creatividad como un fenómeno más o menos general, individualizado y descontextualizado del entorno social. El problema de las aproximaciones hacia una creatividad general es que consideran que ésta existe de manera global; sugiriendo así que se es creativo, medio creativo o no creativo. Esto, al parecer es falso. La creatividad, por ejemplo, puede manifestarseen las relaciones
interpersonales y no estar presente en las habilidades espaciales, o estar ausente en las capacidades verbales y presente en las habilidades musicales. Considerar a la creatividad de manera más sistémica puede ayudar a entender mejor el proceso creativo. En este sentido, Csikszentmihalyi (1996) ha propuesto un modelo más integrador de la creatividad, sugiriendo que lacreatividad son las transformaciones que una persona hace en un campo y que son aceptadas por un ámbito.
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En otras palabras la creatividad sucede en determinadas, disciplinas, áreas de habilidad o conocimiento (campo). Así, una persona cambia, transforma a esos campos, generando procesos, productos y/o maneras de hacer las cosas, que antes no existían y, además, un juicio social, el ámbito, lasllama valiosas. Es entonces cuando se afirma que hubo creatividad. El juicio social es un elemento importantísimo en la creatividad. Lo que en una cultura puede ser creativo en otra puede no serlo. Los procesos históricos, sociales culturales son frecuentemente olvidados en diversas aproximaciones teóricas a la creatividad. Hay productos que en su época no fueron creativos y después lo fueron. Estoúltimo es citado con bastante frecuencia. Pero también es cierto que han habido productos creativos en su época y después han dejado de serlo, e incluso han perdido su valía.
Es importante destacar que, desde un punto de vista teórico, no existe acuerdo concluyente que permita afirmar que la participación de jueces, expertos del campo, es significativa para determinar lo que es o será...
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