Creatividad

Paul Ricoeur, plantea a Changeaux la existencia de la proyección y la creatividad, como categorías que permiten abrdar distintas áreas como las artes , las ciencias, la ética y la política, mas allade la neurología. (Ricoeur, 243), de allí que pueda haber un dialogo entre, una articulación estructural entre dichos ámbitos, aunque tengan estos orígenes diferentes. Al respecto Ricoeur, explicaque tal vez una diferenciación ene la neurobiología seria el rigor experimental y conceptual que se maneja y te tal manera las ciencias humanas por su carácter no pueden ajustarse a este.
SegúnChangeaux, la tendencia animal a la ayuda mutua y la simpatía, existe , lo que en el caso de los seres humanos podríamos nombrar como sentimientos superiores, la aspiración a la justicia, la igualdad, lacooperación, sentimientos que nacen de su naturaleza, no de Dios, asi también la violencia. Justamente ello nos lleva a la necesidad de que existan normas sociales, como forma de implantar y regular enlo cotidiano (ética de lo cotidiano) practicas o deseos individuales y sociales. Dichas normas van dirigiridas a evitar o controlar la violencia y a favorecer la empatía.

Respecto a loanterior, Ricoeur se inclina por abordar la discusión desde la idea que Hegeliana de la “vida”, como un nivel de experiencia, de deseo o lo que Canguillen menciona como valores vitales, en un marco devalidez y legitimidad que nos conduzca al deseo por el buen vivir. De allí que surja aquella tensión permanente de la ética al articular el nivel de validez (principio de justificación) con el dedeseabilidad o fuerza de motivación (Ricoeur 248). Pero la capacidad para razonar y autoevauarse, mas que ser un acto netamente aprehendido, es un ejercicio del cerebro humano, en sinergia con el deseo, laempatía y la simpatía ( Changeaux, 250). De esta manera incluye en su planteamiento lo neurocognitivo, como lo neurocultural, y asumiendo que asi como podemos hablar de una forma de evolución...