Educacion

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El pensamiento crítico en la Revolución mexicana (1910-1920)
Emiliano Zapata, estadista revolucionario

Entre los documentos más avanzados –y más conocidos– de la Revolución Mexicana figuran,legítimamente, por un lado el Plan de Ayala, que da la base para la redistribución de la tierra a los pueblos, comunidades indígenas y pequeños campesinos (o sea, la base de la democracia) y, por otro, laConstitución de Aguascalientes, dictada bajo la presión de los ejércitos revolucionarios zapatista y villista y redactada en colaboración con los jóvenes jacobinos nacionalistas-socialistas de esetiempo (como los generales Mújica y Blanco). El general Emiliano Zapata, líder del estado de Morelos, a las puertas de la capital mexicana, y del Ejército Libertador del Sur, es muy conocido mundialmentepor su actividad militar y por la organización comunitaria de los campesinos de su estado natal, pero lo es mucho menos por su condición de estadista. Por eso, en homenaje a él y a la Revolucióncampesina mexicana, señera en el siglo pasado, publicamos aquí sus decretos referentes al ordenamiento municipal. Zapata, en la línea de los liberales de izquierda que le venía de su ascendencia familiardesde la época de la lucha por la Reforma, entendía que la base de la organización democrática del Estado debía ser el municipio libre, que había que eliminar los diktats del aparato estatal central yel poder de los caudillos (revolucionarios o reaccionarios), y que la intervención popular en asambleas y la revocación de los mandatos si era necesario, garantizarían la capacidad popular departicipar en los grandes problemas y en la vida cotidiana de la comunidad y de decidir al respecto, controlando las arbitrariedades y la corrupción. En sus decretos, en los que reglamenta incluso su propiopapel y el de sus generales y los derechos y deberes de los morelianos, Zapata, apenas letrado, hace hincapié en la educación popular, llamando a construir todas las escuelas “que sea posible” y a...
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