El nehumanismo europeo

|I. Kant |F. Schiller |J. Goethe |J. Fitche|
|La libertad es un postulado moral, del mismo modo que |Problema de la educación estética |El problema de la educación individual. |Elproblema de la educación nacional. |
|la inmortalidad. |El arte tiene un doble oficio en la formación del |Para el gran poeta, cada hombre es en supersonal |Da a la pedagogía social un sentido nacional. |
|En la crítica de la razón pura, tiene un intento |hombre es un fin y un medio en la obra de la |esencia, laeducación reside en desarrollar y |Sus discursos hablan acerca de las leyes psíquicas de |
|fallido de probar y demostrar la existencia de dios, |educación, como parte de la cultura, el arte es un|aprovechar estas del mejor modo. |nuestro yo. |
|la finalidad del mundo, y la inmortalidad del alma, |ingrediente del alma humana.|Conduce ala superficialidad “fórmame a mi mismo como |Toda educación debe de ser educación pública. |
|esto se refiere ala conducta.|Menciona la importancia de la poesía nacional para la |yo soy, esto era oscuramente mi deseo y mi intención” |Los discursos son ardientes llamamientos al amor de la|
|Crítica de la razón prácticareflexiona acerca de la |instrucción juvenil. |.Por ello, haz de ti un órgano y espera el lugar que |patria. |
|concienciamoral del hombre, se hace una referencia |La educación estética, como educación del pueblo y la |la humanidad te asigne en la vida general. |Contribuyo ala fundación de la universidad de...