El teorema de fermat

Para iniciar este ensayo deberemos analizar la postura de "Abandonar la atención sobre los objetos matemáticos y su naturaleza epistemológica prefiriendo una epistemología de prácticas relativa a laconstrucción social de los conocimientos matemáticos"
En verdad el conocer o dar cuenta de la mirada de otro, del como un autor ve su producción, nos permitirá construir mejores prácticas deenseñanza de las matemáticas o simplemente será una aportación que nos de vista de lo que ocurrió, de los caminos y tropiezos, para llegar a la construcción del conocimiento y no se podrá avanzar más en lavía de la enseñanza; hasta donde es posible realizar una intervención en los sistema didácticos de enseñanza, cuando los mismos preceptos de la investigación histórica se sientan en un sin número desupuestos lógicos. Es que es posible que el conocer el camino de significaciones de la construcción de un conocimiento me permita re-construir ingenierías didácticas que me den luz para re-significarel conocimiento, me parece que el conocer el contexto de significación es un elemento de utilidad para resignificar el conocimiento pero sin embargo considero que este de forma clara no incidirá demanera determinante en mecanismos de enseñanza de las matemáticas más eficientes, nos hace falta otros revisar otras aristas del contexto social.
En la tesis de Espinoza se difumina la obscuridadrespecto a cómo hacer un estudio de corte histórico, y nos deja apuntes del rumbo que podrá tomar la investigación, sin embargo ninguna de esas líneas de investigación nos permite vislumbrar siverdaderamente existe una forma matemática de pensar que se pueda difundir socialmente
Creo que los estudios de corte histórico bajo la metodología planteada por Espinoza, carece de un elemento que juega unrol socialmente indispensable, el contexto familiar, no se puede hablar de contextos sociales si no se rescata el contexto familiar, y mucho menos los contextos de significación estarán aislados de...