Epistemologia

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PRODUCTO FINALMAESTRIA EN DESARROLLO EDUCATIVOREPORTES DE UNIDADES Y POSIBLES TIPOS DE MÉTODO QUE SEUTILIZARÁ EN TESISMATERIA: EPISTEMOLOGIA DE LA TEORIA EDUCATIVAALUMNO: SANDOVAL OCHOA VICTOR MIGUELPROF: JOSE LUIS VILLEGAS VAL
L METODO
El método en la Teología.- Bernard Lonergan La estructura de la Experiencia Humana.- Martin López CalvaMétodo y Metodologías en el Proceso de Conocer.- AvilésI. NOCIÓN PRELIMINAR
El método insiste en la observación y descripción cuidadosas, y las observaciones y descripciones se reproducen. Estimula los descubrimientos, pide la formulación de descubrimientos en hipótesis. La investigación transforma la simple experiencia en un análisis riguroso de observación. Lo que se descubre se expresa en forma de hipótesis. De las hipótesis se deducen susimplicaciones, y estas sugieren experimentos que hay que realizar .Finalmente, los resultados de las investigaciones son acumulativos y progresivos. Nuevas hipótesis y teorías expresan no solamente nuevas intelecciones, sino también la valido de las antiguas. El método un conjunto de reglas que, produce resultados satisfactorios. Los resultados son progresivos solamente si son acumulativos y si seefectúa una síntesis. En segundo lugar, el método como un esquema de operaciones. En tercer lugar, precisar la naturaleza de estas precisiones.
II. EL ESQUEMA FUNDAMENTAL DE LAS OPERACIONES
Las operaciones del esquema son: ver, oír, tocar, oler, gustar, inquirir, imaginar, entender, concebir, reflexionar, ordenar y ponderar la evidencia, juzgar, delibrar, evaluar, decidir, hablar, escribir. En primerlugar, las operaciones de la lista son transitivas. A través de ellas nos hacemos conscientes del objeto. En segundo lugar las operaciones, de la lista pertenecen a un operador que recibe el nombre de sujeto. El sujeto puede ser consciente de sí mismo en cuanto atiende, y, con todo, prestar íntegramente su atención al objeto en cuanto es atendido

n tercer lugar existe la palabra introspección,trata de una inspección interior proceso de objetivación de los contenidos de la consciencia. En cuarto lugar, hay que distinguir diferentes niveles de conciencia y de intencionalidad se da el nivel responsable, en el cual nos interesamos por nosotros mismos, por nuestras operaciones, nuestras metas, etc. Todas las operaciones en estos niveles son intencionales y conscientes. No obstante laintencionalidad y la consciencia difieren de nivel a nivel, y dentro de cada nivel las diversas operaciones conllevan ulteriores diferencias. Las categorías son determinaciones. Poseen una capacidad limitada de denotar. Varían con los cambios culturales. Pueden ser ilustradas con el tipo de clasificación asociada al totemismo y de la cual se dice recientemente que es esencialmente una clasificación porhomonología. Asi la inteligencia nos lleva, mas allá dl experimentar, a preguntar qué y por qué y cómo y para qué. La racionalidad nos lleva, más allá de las respuestas de la inteligencia, a preguntarnos si las respuestas de la inteligencia son verdaderas y si lo que ellas significan es realmente asi. Estos conceptos transcendentales, se dan de las nociones transcendentales previas que constituyenel autentico dinamismo de nuestra intencionalidad consciente y nos impulsan del mero experimentar al entender, del mero entender a la verdad y realidad, del conocimiento de los hechos. En sexto lugar comenzamos hablando de operaciones que tienden a objetos. Por objeto elemental en ± tendremos el objeto a que tiende el conocimiento elemental. Por conocimiento compuesto s entiende la conjunción devarias instancias de conocimientos elementales en un único conocimiento. Por objeto compuesto entendemos el objeto construido por la unión de varios objetos. En virtud de este tender-a, lo que se experimenta puede ser lo mismo que se entiende; lo que se experimenta y entiende puede ser lo mismo que se concibe; lo que se experimenta entiende y concibe puede ser lo mismo que se afirma como real;...
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