Informe de eutanasia

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ACERCA DE LA EUTANASIA. Por : Dr. José Ignacio Arias Arango. Gastroenterólogo. Médico Internista

Hace unos años fui solicitado por un profesor y amigo para realizarle “eutanasia” por ser un paciente terminal y considerar su situación francamente intolerable. Ante la gran publicidad, debates y posiciones irreconciliables que este tema genera actualmente,consideramos de interés intentar hacer algunas precisiones acerca del mismo.

Por mucho que nos remontemos en la historia indoeuropea, de la que son ramas las poblaciones griegas e italianas, no se advierte que hayan creído jamás que tras esta corta vida todo concluyese para el hombre. Las

generaciones más antiguas, mucho antes que hubiese filósofos, creyeron en una segunda existencia después dela actual. Consideraron la muerte, no como una disolución del ser, sino como un mero cambio de vida. Según las más antiguas creencias de los italianos y de los griegos, no era en un mundo extraño al presente donde el alma iba a pasar su segunda existencia: permanecía cerca de los hombres y continuaba viviendo bajo la tierra “Subterra consebant reliquam vitam agi mortuorum”1. También se creyódurante mucho tiempo que en esta segunda existencia el alma permanecía asociada al cuerpo. Nacida con él, la muerte no los separaba y con él se encerraba en la tumba. Los ritos de la sepultura muestran claramente que cuando se colocaba un cuerpo en el sepulcro, se creía que era algo viviente lo que allí se colocaba, Virgilio finaliza su narración de los funerales de Polidoro con estas palabras: “Encerramos su alma en la tumba”. Se le deseaba vivir feliz bajo tierra, tres veces se le decía: “ que te encuentres bien”. Se añadía: “ que la tierra te sea ligera”2

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Tan firmemente se creía en la antigüedad que un hombre vivía allí, que jamás se prescindía de enterrar con él los objetos que, según se suponía, tenía

necesidad: vestidos, vasos, armas3. Un verso dePíndaro nos ha conservado un curioso vestigio de esos pensamientos de las antiguas generaciones, Frixos se vió obligado a salir de Grecia y huyó hasta Cólquida. En este país murió; pero, a pesar de muerto, quiso volver a Grecia. Se apareció a Pelias ordenándole que fuese a la Cólquida para transportar su alma. Sin duda esta alma sentía la añoranza del suelo de la patria, de la tumba familiar;pero ligada a los restos corporales, no podía separarse sin ellos de la Cólquida4. El alma que carecía de tumba no tenía morada, vivía errante anhelando el reposo y convirtiéndose en malhechora para adveritr que diesen sepultura a su cuerpo y a ella misma. De aquí procede la creencia en los aparecidos5 No con la ostentación del dolor quedaba realizada la ceremonia fúnebre, sino con el reposo y ladicha del muerto6. Hades (latín: Orco) es hermano de Zeus y de Poseidón. Con su esposa

Perséfone (lat. Proserpina), es el soberano del reino de los muertos. Como enmigos de toda vida, es objeto del odio de los dioses y los hombres. En época posthomérica se da el nombre de Hades, en sentido figurado, a las regiones que se consideraban residencia de las almas de los difuntos. El dios romano de losinfiernos correspondiente a Hades es Orco. Las divinidades de la muerte propiamente dicha fueron Tántos, el hermano gemelo del dios del sueño Hipnos, y las Keras (Parcas), diosas de la muerte violenta7. Zenón , fundador del estoicismo griego, se suicidó para no sentir dolor en un pie herido, y su discípulo Clístenes también eligió darse muerte al quemarse la boca. A pesar que el juramentohipocrático dice en lo referente a la eutanasia “ No daré a nadie aunque me lo pida ningún fármaco, ni haré semejante sugerencia”, “parece que no existió un acuerdo tan unánime entre los médicos griegos y que, precisamente, el juramento nació de la necesidad de unificar unas directrices éticas comunes para el ejercicio de la medicina y, por ello, prohibía conductas que seguramente fueron rutinarias para...