Instituciones escolares-jurjo torres

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El mundo visto desde las instituciones escolares: la lucha contra la exclusión
Jurjo Torres Santomé Universidade de A Coruña (A Coruña) Fuente: Artículo publicado en Educación, Desarrollo y Participación Democrática. Proyecto y Tú... ¿Cómo lo ves?, Madrid, ACSUR-Las Segovias, 1997. pp. 77-90

1. Centros escolares, sociedad y neoliberalismo Las instituciones escolares, como cualquier otrainstitución social, no es posible llegar a entenderlas de manera aislada, sin ponerlas en relación con muchas otras que les rodean. Pensar y actuar en el sistema educativo precisa de un conocimiento en profundidad de la sociedad de la que forman parte y a cuyo servicio se planifican. Vivimos tan acostumbrados a contemplar la realidad de los centros de enseñanza que con facilidad llegamos a olvidar queno siempre existieron y que el acceso a ellos tampoco fue obligatorio para todos los niños y niñas. Las escuelas, como servicio público, son instituciones recientes y fruto de la lucha de muchos colectivos sociales que al no tener acceso a ellas comprendieron la importancia de tales instituciones. Este olvido de su historia puede llevamos a una cierta despreocupación ante ellas, a no imaginar quepuedan estar en peligro en cuanto servicio público, gratuito y obligatorio. La formación de las ciudadanas y ciudadanos desempeñó un decisivo papel en la construcción de los modernos Estados Europeos. Poco a poco, se fueron legislando e imponiendo curricula nacionales estándares con la finalidad de dotar de cierta unidad a la cultura que se desarrollaba en sus territorios, así como la de tejer unared de instituciones que facilitase la comunicación entre el Estado y sus habitantes mediante la construcción de una historia común y una identidad colectiva. Curricula nacionales que cobrarían mayor peso y urgencia en su aparición en la medida que en sus territorios existían fuertes rivalidades entre Iglesias y/o grupos sociales de élite que pugnaban por imponer determinadas concepciones omodelos de vida coherentes con sus exclusivos intereses. Una forma de frenar monopolios de grupos en los momentos de conformación de los nuevos Estados en Europa y Norteamérica fue la de crear sistemas educativos nacionales por parte del Estado e ir socializando en un determinado mundo de valores e ideologías, así como en un idioma y código concreto a quienes constituirían la ciudadanía de ese Estado.Como afirma Abram de SWAAN (1992, pág. 18), "Las naciones y los Estados nacionales jamás han existido independientemente de este esfuerzo por enseñar a las masas los códigos nacionales de comunicación, ya que más bien se constituyeron en buena medida basándose en ellos" Es así como se fue conformando un sistema educativo peculiar en cada Estado y en el que las nuevas generaciones aprenden ahablar, leer, escribir, aritmética, la historia de su comunidad, sus costumbres e hitos fundamentales y los límites de su territorio. También es en las instituciones escolares donde las nuevas generaciones construyen una visión de los demás países y gentes, pero siempre desde el punto de vista e intereses de los grupos políticos, económicos e, incluso, religiosos instalados en cada momento en el poder.Los sistemas educativos se convirtieron de este modo en una de las instituciones centrales en la conformación de la conciencia de las ciudadanas y ciudadanos. Ciudadanía a la que se pretenderá dotar de una cultura común en la medida en que comparta un determinado territorio identificable como país, nación o Estado. Estas personas, en cuanto a miembros de un espacio territorial soberano, tienenderechos

y deberes conformados y organizados desde el Estado; derechos y deberes para con las demás personas que viven en ese territorio. A su vez, también el Estado para con cada una de las personas sobre las que ejerce soberanía adquiere compromisos más o menos importantes, en función del modelo de gobierno y poder del que se dote esa sociedad. Sin embargo, en las últimas décadas, un nuevo...
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