Interacciones sociales y modernidad

Alumna: Tannya Paola Oliva Martínez
Clase: Introducción a la Sociología
Grupo: 1.4
Febrero 12, 2014
Interacciones Sociales y Modernidad
Las interacciones sociales cambiaron en el momento que se cambio de la sociedad feudal a la sociedad industrial. La Revolución Francesa marco el fin al sistema feudal y con las revoluciones industriales muchas cosas cambiaron; la manera en la que laspersonas interaccionan es más individualista y se ha dejado a un lado la importancia del vínculo social y de la comunidad.
En su obra, Catecismo político de los industriales, Saint-Simón dice que puesto a que ocurrió un cambio cuando la sociedad paso de sociedad feudal a sociedad industrial, debería también cambiar la organización política. Ya que en este cambio se ha dejado la forma del vínculosocial.1 En las interacciones sociales, el vínculo social se ha ido desdibujando; las relaciones en la modernidad son más individualistas. No solo en las actividades cotidianas, también en la producción y el consumo de mercancías. Con la modernidad, vino el individualismo y vivimos en un mundo en donde el intercambio de impresiones es rápida e ininterrumpida. Como dice Georg Simmel en su obra Lasgrandes urbes y la vida del espíritu. En su obra habla de las experiencias en la modernidad y compara grandes ciudades con pueblos, campo y pequeñas ciudades. Es importante notar estas consecuencias de vivir en grandes ciudades y del impacto que tienen las grandes ciudades en la vida de cada habitante. En las ciudades, el individuo comienza a debilitarse en sus motivaciones más personales y en susdeseos más hondos. Se acrecienta la vida nerviosa por la multitud de estímulos, la gente desconocida y los objetos. Por otro lado, la vida en el campo es más lenta y regular. Las personas en la ciudad son indiferentes y no hay lazos grupales. Por otro lado, la ciudad también aporta a llegar a cumplir esos deseos. La ciudad brinda libertad de movimiento que permite a las personas a expresarse ymanifestarse y también a desarrollar su individualidad. Antes las relaciones eran más personales; ahora, con la economía monetaria, la racionalidad y la producción para el mercado de compradores anónimos, las relaciones con otros actores sociales y con las cosas se convierten en objetivas. No vemos quien es la persona que produce nuestros alimentos, vestimenta, muebles, entre otros. Ha ocurrido unaalienación en el proceso de el consumo y la producción. No existe la vinculación entre objeto, comprador y productor. Solo hay un intercambio de dinero por el producto y el vínculo con los artesanos se extingue. 2. Como dice Simmel, con la multitud de estímulos y la economía monetaria se genera la indolencia; se pierde el valor porque nos dan igual las cosas, ya no hay relación con el objeto y comohay mucha gente y muchos objetos, las cosas pierden valor. En la vida urbana, la forma esencial de la socialización es la antipatía; hay una actitud de reserva frente a los otros. Lo malo en la antipatía es que esta se puede convertir en hostilidad y cuando se llega a esto, es difícil establecer relaciones.
En la modernidad, existe una brevedad en las interacciones, esto puede ocurrir porqueestamos muy concentrados en nuestros problemas personales y nuestras vidas privadas y lo que sucede a nuestro alrededor se convierte en un simple fondo que vemos a lo lejos. En la actualidad también ha acrecentado el deseo de dejar huella, destacar y sobresalir. En un mundo con tantos miles y millones de habitantes, se ha dado mucha importancia a construir una identidad que deje una fuerte impresión enlos otros. Otro factor en cuanto a la tradición y modernidad es la cultura de indiferencia. Sucede mucho que ocurre el “mirarse sin verse” (Simmel, Sociología, 1977:681).3 Una vez planteado este factor, cualquiera se puede dar cuenta de esta falta de interacciones a nuestro alrededor. Como el ejemplo que Simmel plantea del metro (apuntes). ¿Cuantas veces nos cruzamos con personas en el metro que...