Las reglas del metodo sociologico

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L A S

R E G L A S D E L M É T O D O S O C I O L Ó G I C O D U R K H E I M

E M I L E

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LAS REGLAS DEL MÉTODO SOCIOLÓGICO

ADVERTENCIA En la historia de la sociología - ciencia surgida como tal a mediados del siglo pasado- pocas figuras quizá tengan una mayorimportancia y una pareja significación que la de Émile Durkheim (I5 de abril de 1858 - 15 de noviembre de 1917). Su influencia se dejó sentir en todos los ámbitos de esta disciplina; en torno de él se agrupó un brillante número de estudiosos al que se. conoce como la Escuela Sociológica Francesa (Davy, Lévy-Bruhl, Mauss, Hubert, Bouglé, Halbwachs, Fauconnet, etcétera); dirigió una de las publicaciones másimportantes de la especialidad: L'Anné Sociologique, donde aparecieron monografías de valor y serios análisis bibliográficos de indudable fuerza orientadora.

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EMILIO

DURKHEIM

Por otra parte, su gravitación sobre los sociólogos de nuestro continente es innegable; muchas cátedras surgieron amparadas por sus ideas y su prestigio, y numerosos profesores aún siguen enseñando dentro de suámbito de ideas. De entre su rica producción hemos estimado que LAS REGLAS DEL METODO Sociológico es quizá la más significativa, pues aquí prueba la especificidad del hecho social, irreductible a hechos de otras especies, y se, dan los fundamentos de una metodología acorde con esas características. Dada la importancia del texto ofrecido, la versión realizada sobre la base de la de Antonio Ferrer yRobert, fue cuidadosamente cotejada con el texto de la 10° edición francesa, LES REGLES DE LA A7ÉTHODE SOGIOLQGIQUE (Pres Universitaires de France; París, 1947). BIBLIOGRAFÍA FUNDAMENTAL: De la Division du travail social (1893); hay versión castellana. Le suicide (Étude de Sociologie) (1897); hay versión castellana.

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LAS REGLAS DEL MÉTODO SOCIOLÓGICO

Les formes élémentaires de la viereligieuse (Le Systéme totémique en Australie) (1912). Además, también aparecieron vertidos a nuestro idioma, entre otros: La Educación Moral; Sociología y Filosofía; etcétera. Es innumerable la cantidad de datos y referencias que, acerca de Durkheim, pueden encontrarse en libros, ensayos, diccionarios, y repertorios de la especialidad. En el volumen de H. ALPERT, Durkheim (Ed. Fondo de CulturaEconómica; México, 1945, traducción de José Medina Echavarría) además de un circunstanciado estudio de la vida y obra de este pensador, encontrará el lector interesado dos apéndices; uno, "Bibliografía de Durkheim" (probablemente la más extensa y cuidada que haya aparecido a la fecha); el otro, "Bibliografía escogida de obras sobre Durkheim y su sociología", donde se recogen los más significativos,trabajos ¢ él referidos. PEDRO DANIEL MENDOZA

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EMILIO

DURKHEIM

PREFACIO Se está tan poco acostumbrado a tratar científicamente los hechos sociales, que alunas de las proposiciones contenidas en este libro quizá sorprenderán al lector. Y, sin embargo, si existe una ciencia de las sociedades, hay derecho a esperar que sea algo más que una simple paráfrasis de los prejuicios tradicionales,a que nos haga ver las cosas de una manera diferente de como se manifiestan al vulgo; pues el objeto de toda ciencia es realizar descubrimientos, y todo descubrimiento desconcierta más o menos las opiniones recibidas. A menos, pues, de otorgar, en sociología, al sentido común una autoridad, que hace tiempo ha perdido en las demás ciencias - y no se comprende de dónde podría provenir tal autoridad-, es preciso que el estudioso se resuelva a no dejarse intimidar por el
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resultado de sus investigaciones, si éstas son hechas metódicamente. Si el buscar la paradoja es propio del sofista, el evitarla, cuando la imponen los hechos, es de espíritus sin coraje o sin fe en la ciencia. Por desgracia, es más fácil admitir esta regla en principio y...
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