Los sacramentos
Páginas: 19 (4592 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2011
SEMINARIO CONCILIAR DE NUESTRA SEÑORA DE OCOTLAN
Curso introductorio
Seminario de investigación filosófica
LOS SACRAMENTOS Difusión de los Sacramentos en la parroquia de Santa Ana Chiautempan
Presenta: Ignacio Pérez García
Asesor: Pbro. ReynaldoOsorio Nava
Seminario de Tlaxcala, mayo de 2011
Índice
Pág.
Índice ………………………………………………………………………………………………………………………………… 2
Objetivo …………………………………………………………………………………………………………………………… 3
Introducción ……………………………………………………………………………………………………………………. 3
Los Sacramentos ……………………………………………………………………………………………………………… 4
Naturaleza de los Sacramentos……………………………………………………………………………. 4
Definición ………………………………………………………………………………………………… 4
Elementos del Signo Sacramental ……………………………………………………………. 4
Necesidad de los Sacramentos …………………………………………………………………. 5
Efectos de los Sacramentos ………………………………………………………………………………….. 5
Gracia Santificante …………………………………………………………………………………… 6
Gracia Sacramental………………………………………………………………………………….. 8
El Carácter ……………………………………………………………………………………………….. 8
La institución y el número de los Sacramentos …………………………………………………….. 8
Institución de los Sacramentos por Cristo ……………………………………………….. 8
El número de los Sacramentos …………………………………………………………………. 9
El ministro y el sujeto de los Sacramentos……………………………………………………………. 10
El ministro ……………………………………………………………………………………………….. 10
El sujeto …………………………………………………………………………………………………… 11
Los Sacramentales ………………………………………………………………………………………………… 12
Investigación de campo ……………………………………………………………………………………………………. 13
Conclusión ………………………………………………………………………………………………………………………… 18
INTRODUCCIÓN
En estetrabajo de Investigación veremos las realidades espirituales que hacen al alma grata a Dios, es decir, lo que sucede en el interior del hombre salvado y redimido.
Es de fe definida que Dios destina a la creatura racional a un fin que está por encima de las fuerzas de la naturaleza de cualquier ser creado (Dz. 1001-7), y que ese fin es la participación de la misma vida de Dios, que consiste enconocer y amar la realidad de la vida intratrinitraria. Pues bien, así como Dios provee en lo material para que todo ser cumpla su fin propio —da al árbol el poder de echar raíces, de crecer, de dar flores y frutos—en lo espiritual da al hombre la posibilidad de alcanzar su fin sobrenatural: lo dota de realidades, también sobrenaturales, absolutamente indispensables para obtenerlo. Esas realidades sonla gracia y las virtudes infusas que de ella derivan.
Sin embargo ¿de dónde proviene esa gracia que da al hombre la posibilidad de salvarse? La respuesta es inmediata: Jesucristo, con su vida, su pasión y su muerte, ha obtenido de Dios Padre, por la acción del Espíritu Santo, la posesión de la gracia que salva y que redime. Y el hombre, participando de esa vida y esa muerte salvadoras, laobtendrá de aquel que la posee en plenitud.
Ahora, ¿cómo es posible que el hombre tenga una participación en la vida del Salvador? Podemos contestar que la Iglesia, en virtud de especial potestad otorgada por el mismo Jesucristo, tiene la facultad de continuar —de modo misterioso y espiritual— esa vida y esa muerte salvadoras. Y esto lo realiza —también por designio del Señor— a través de losSacramentos. Los Sacramentos son, pues, la continuación en el tiempo y en el espacio de aquellas acciones salvíficas realizadas por Jesucristo, una vez y en un sitio concreto. Aquellas se aplicaron por contacto directo con la Humanidad Santísima de Cristo, y estaban dirigidas a un hombre o algunos pocos. Los sacramentos obran también por el contacto directo de realidades...
Curso introductorio
Seminario de investigación filosófica
LOS SACRAMENTOS Difusión de los Sacramentos en la parroquia de Santa Ana Chiautempan
Presenta: Ignacio Pérez García
Asesor: Pbro. ReynaldoOsorio Nava
Seminario de Tlaxcala, mayo de 2011
Índice
Pág.
Índice ………………………………………………………………………………………………………………………………… 2
Objetivo …………………………………………………………………………………………………………………………… 3
Introducción ……………………………………………………………………………………………………………………. 3
Los Sacramentos ……………………………………………………………………………………………………………… 4
Naturaleza de los Sacramentos……………………………………………………………………………. 4
Definición ………………………………………………………………………………………………… 4
Elementos del Signo Sacramental ……………………………………………………………. 4
Necesidad de los Sacramentos …………………………………………………………………. 5
Efectos de los Sacramentos ………………………………………………………………………………….. 5
Gracia Santificante …………………………………………………………………………………… 6
Gracia Sacramental………………………………………………………………………………….. 8
El Carácter ……………………………………………………………………………………………….. 8
La institución y el número de los Sacramentos …………………………………………………….. 8
Institución de los Sacramentos por Cristo ……………………………………………….. 8
El número de los Sacramentos …………………………………………………………………. 9
El ministro y el sujeto de los Sacramentos……………………………………………………………. 10
El ministro ……………………………………………………………………………………………….. 10
El sujeto …………………………………………………………………………………………………… 11
Los Sacramentales ………………………………………………………………………………………………… 12
Investigación de campo ……………………………………………………………………………………………………. 13
Conclusión ………………………………………………………………………………………………………………………… 18
INTRODUCCIÓN
En estetrabajo de Investigación veremos las realidades espirituales que hacen al alma grata a Dios, es decir, lo que sucede en el interior del hombre salvado y redimido.
Es de fe definida que Dios destina a la creatura racional a un fin que está por encima de las fuerzas de la naturaleza de cualquier ser creado (Dz. 1001-7), y que ese fin es la participación de la misma vida de Dios, que consiste enconocer y amar la realidad de la vida intratrinitraria. Pues bien, así como Dios provee en lo material para que todo ser cumpla su fin propio —da al árbol el poder de echar raíces, de crecer, de dar flores y frutos—en lo espiritual da al hombre la posibilidad de alcanzar su fin sobrenatural: lo dota de realidades, también sobrenaturales, absolutamente indispensables para obtenerlo. Esas realidades sonla gracia y las virtudes infusas que de ella derivan.
Sin embargo ¿de dónde proviene esa gracia que da al hombre la posibilidad de salvarse? La respuesta es inmediata: Jesucristo, con su vida, su pasión y su muerte, ha obtenido de Dios Padre, por la acción del Espíritu Santo, la posesión de la gracia que salva y que redime. Y el hombre, participando de esa vida y esa muerte salvadoras, laobtendrá de aquel que la posee en plenitud.
Ahora, ¿cómo es posible que el hombre tenga una participación en la vida del Salvador? Podemos contestar que la Iglesia, en virtud de especial potestad otorgada por el mismo Jesucristo, tiene la facultad de continuar —de modo misterioso y espiritual— esa vida y esa muerte salvadoras. Y esto lo realiza —también por designio del Señor— a través de losSacramentos. Los Sacramentos son, pues, la continuación en el tiempo y en el espacio de aquellas acciones salvíficas realizadas por Jesucristo, una vez y en un sitio concreto. Aquellas se aplicaron por contacto directo con la Humanidad Santísima de Cristo, y estaban dirigidas a un hombre o algunos pocos. Los sacramentos obran también por el contacto directo de realidades...
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