Derecho romano
Páginas: 35 (8522 palabras)
Publicado: 29 de enero de 2011
CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO ROMANO:
Tuvo su desarrollo histórico en idioma latín. Esto implica que la terminología utilizada esta siempre referida a una lengua que ya no se habla y que sufrió una evolución muy importante mientras se utilizo.
1) IUS - FAS
La palabra IUS debe traducirse vulgarmente como "derecho" y se utiliza solamente para señalar al derecho objetivo. Esto pasaporque los romanos no desarrollaron la teoría del derecho subjetivo.
IUS significa derecho, pero no solo eso. Según como se la utilice en la sintaxis puede significar "de acuerdo al derecho"
Iure,"para el derecho" iuri,"de derecho" iuris.
"Alieni iuris" significa "jurídicamente dependiente".
El origen de la palabra ius es controvertido y al respecto Di Pietro señala tres posiciones:
a)Ius proviene de la raiz iug que da idea de vínculo, por lo que ius sería lo que ata, liga y vincula a los hombres.
b) Ius deriva de Iouis (designación del dios jupiter) haciendo al dios fuente emanativa del ius y ordenador de la Civitas.
c) Ius proviene del vocablo iranio Yaus y da idea de "pureza" o "santificación"
Para los romanos IUS era entendido como "lo establecido", "lo que estababien", "lo que era correcto".
La palabra FAS sirve para delimitar las conductas que son permitidas por los dioses. Su contraria sería NEFAS, que indica las cosas prohibidas.
IUS y FAS son conceptos independientes, que tenían igual jerarquía en sus orígenes.
Según Lapieza Eli es común que para lo que nosotros consideramos jurídico aparezca en los pueblos primitivos entrelazados con ideasmágico-animistas y concepciones morales y religiosas.
FAS e IUS están ambos relacionados en su origen etimológico con conceptos religiosos de "lo querido o permitido por la divinidad" fueron luego divergiendo, hasta quedar el FAS vinculado a lo divino y el IUS a la expresión del derecho de procedencia y aplicación humanas".
Las normas religiosas son "dictadas" o "reveladas" por la divinidad alos hombres y tienden a permanecer sin cambios, mientras que las jurídicas acompañan el desarrollo de la sociedad y cubren con mucha mas prontitud las nuevas necesidades que el cambio de la comunidad crea.
2) IUSTITIA
Este término tiene dos acepciones distintas. Por un lado, proviene del IUSTUS y marca las acciones de los hombres que se realizan conforme al IUS. Es decir, que todo lo que serealice de acuerdo al IUS, será IUSTO y actuar siempre así, será actuar con IUSTITIA.
3) IURISPRUDENTIA
Esta palabra proviene de dos vocablos, IURIS (de derecho) y PRUDENTIA (sabiduría) y el significado seria, "sabiduría en materia de derecho". Ulpiano decía que es "la ciencia de lo justo y de lo injusto".
La traducción conceptual de IURISPRUDENTIA sería Doctrina.
4) AEQUITAS
Este vocablose puede traducir literalmente como EQUIDAD. Hasta la época del Derecho Clásico significo un valor ideal que se le adjudicaba a la norma jurídica. Después, en la obra de Justiniano aparece el concepto de elemento moderador y a veces contrario al estricto IUS, por lo que, actuar equitativamente era corregir los resultados de la aplicación estricta del IUS.
5) IUS PUBLICUM – IUS PRIVATUM
Publicumtiene dos acepciones, por un lado, Derecho emanado de los órganos estatales, el que proviene de la LEX. Y por otro lado, el derecho del Estado.
Privatum, es el que tiene que ver con el interés de los particulares.
6) IUS CIVILE – IUS GENTIUM
Llamaban Civile al Derecho que era propio y exclusivo de los Cives (ciudadanos romanos). No era aplicable a relaciones con extranjeros, porque paragozar de sus normas debían ser ciudadanos romanos, si o si.
Como debían encontrar una solución para con los extranjeros, así nació el Gentium, que es el Derecho creado por los romanos (fundamentalmente a través del Pretor Peregrino) para utilizar en los negocios con los extranjeros.
7) IUS NATURALE
En el Derecho Romano no existen fuentes de una definición que se refiera al Naturale. Pero...
Tuvo su desarrollo histórico en idioma latín. Esto implica que la terminología utilizada esta siempre referida a una lengua que ya no se habla y que sufrió una evolución muy importante mientras se utilizo.
1) IUS - FAS
La palabra IUS debe traducirse vulgarmente como "derecho" y se utiliza solamente para señalar al derecho objetivo. Esto pasaporque los romanos no desarrollaron la teoría del derecho subjetivo.
IUS significa derecho, pero no solo eso. Según como se la utilice en la sintaxis puede significar "de acuerdo al derecho"
Iure,"para el derecho" iuri,"de derecho" iuris.
"Alieni iuris" significa "jurídicamente dependiente".
El origen de la palabra ius es controvertido y al respecto Di Pietro señala tres posiciones:
a)Ius proviene de la raiz iug que da idea de vínculo, por lo que ius sería lo que ata, liga y vincula a los hombres.
b) Ius deriva de Iouis (designación del dios jupiter) haciendo al dios fuente emanativa del ius y ordenador de la Civitas.
c) Ius proviene del vocablo iranio Yaus y da idea de "pureza" o "santificación"
Para los romanos IUS era entendido como "lo establecido", "lo que estababien", "lo que era correcto".
La palabra FAS sirve para delimitar las conductas que son permitidas por los dioses. Su contraria sería NEFAS, que indica las cosas prohibidas.
IUS y FAS son conceptos independientes, que tenían igual jerarquía en sus orígenes.
Según Lapieza Eli es común que para lo que nosotros consideramos jurídico aparezca en los pueblos primitivos entrelazados con ideasmágico-animistas y concepciones morales y religiosas.
FAS e IUS están ambos relacionados en su origen etimológico con conceptos religiosos de "lo querido o permitido por la divinidad" fueron luego divergiendo, hasta quedar el FAS vinculado a lo divino y el IUS a la expresión del derecho de procedencia y aplicación humanas".
Las normas religiosas son "dictadas" o "reveladas" por la divinidad alos hombres y tienden a permanecer sin cambios, mientras que las jurídicas acompañan el desarrollo de la sociedad y cubren con mucha mas prontitud las nuevas necesidades que el cambio de la comunidad crea.
2) IUSTITIA
Este término tiene dos acepciones distintas. Por un lado, proviene del IUSTUS y marca las acciones de los hombres que se realizan conforme al IUS. Es decir, que todo lo que serealice de acuerdo al IUS, será IUSTO y actuar siempre así, será actuar con IUSTITIA.
3) IURISPRUDENTIA
Esta palabra proviene de dos vocablos, IURIS (de derecho) y PRUDENTIA (sabiduría) y el significado seria, "sabiduría en materia de derecho". Ulpiano decía que es "la ciencia de lo justo y de lo injusto".
La traducción conceptual de IURISPRUDENTIA sería Doctrina.
4) AEQUITAS
Este vocablose puede traducir literalmente como EQUIDAD. Hasta la época del Derecho Clásico significo un valor ideal que se le adjudicaba a la norma jurídica. Después, en la obra de Justiniano aparece el concepto de elemento moderador y a veces contrario al estricto IUS, por lo que, actuar equitativamente era corregir los resultados de la aplicación estricta del IUS.
5) IUS PUBLICUM – IUS PRIVATUM
Publicumtiene dos acepciones, por un lado, Derecho emanado de los órganos estatales, el que proviene de la LEX. Y por otro lado, el derecho del Estado.
Privatum, es el que tiene que ver con el interés de los particulares.
6) IUS CIVILE – IUS GENTIUM
Llamaban Civile al Derecho que era propio y exclusivo de los Cives (ciudadanos romanos). No era aplicable a relaciones con extranjeros, porque paragozar de sus normas debían ser ciudadanos romanos, si o si.
Como debían encontrar una solución para con los extranjeros, así nació el Gentium, que es el Derecho creado por los romanos (fundamentalmente a través del Pretor Peregrino) para utilizar en los negocios con los extranjeros.
7) IUS NATURALE
En el Derecho Romano no existen fuentes de una definición que se refiera al Naturale. Pero...
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