Educación musical-colombia

44. Hoy en día el video puede manejarse análogamente y las diferencias cualitativas en cuanto a la calidad de la proyección (definición, color, etc,) se acortan y
tienden a desaparecer con el advenimiento de la televisión de alta definición.
45. Según la expresión utilizada por Enrico FULCHIGNONI en su texto "La civilización de la imagen" Petit Bibliothéque Payot, Paris, 1975.
46. VerEsthétique du Cinema, AUMONT et al, 1983.
47. Ver FRANGE de Xavier, léxique de Scénographie de Cinema. Université de Paris X. Centro de investigaciones cinematográficas. Mimeo, 73 P. El autor ha
desarrollado también una singular teoría sobre el tema en Elements de Scénographie du Cinema. FRC, Paris, 1982.
48. VerZUNZUNEGUI.opcit, p.155.
49. Introduction a une veritable histoire de cinema, Albatroz,París, 1980.
50. ZUNZUNEGUI, Santos, Ibid, p.152.
51. En "L'école ne doit pas avoir peur de la televisión", en el No.1 de la revista Les ecrits de l'image otoño 1993 Paris, dedicado a la televisión. El autor publicó en 1990
"La decennie des mal-appris" (El decenio de los mal-aprendidos) y fue recientemente Ministro de la Educación Nacional en Francia.
52. De Jean D. BREDIM en "La culture et laT.V., sontelles brouilles?" Escrits de L'image No.1.
53. Jean Luc GODARD op.cit p.93.
54. "Gente Conectada" El espectador 26-3-95, p.2c.
55. Ver Apocalípticos e Integrados.
56. Ver el artículo sobre la materia "Le bon oeil d'Umberto ECO en Ecrits. sur l'image Op. cit. p.99 -101.
57. En La doble moral del cine Ed. Voluntad, Santafé de Bogotá, 1995,p.142.
58. Ibid.p. 140.
59. Ver el artículocitado del autor.
60. Tal como lo plantea, Jean ROUCH en su articulo La camera et les Hommes, incluido en la recopilación de Claudine de FRANCE. Pour une Anthropologic visuelle,
Paris, Mounton, 1979) en referencia a los feómenos de posesión.
61. Ver historia genética del cine, Vol. I De Altamira al Wintergarten, STAEHLIN, Carlos, Universidad de Valladolid, Valladolid.1981.
62. Mencionado por JohnGALÁN CASANOVA en Sobredosis de T V Op. Cit, p.12.
63. Du cote de chez Swann (A la Recherche du Temps perdu) Booking International, Paris, 1993.
64. "La calidad un asunto de todos", pg 26.
65. Imagen y estética: Representación y desaparición, impreso sin publicar, 1994. Cita de Paúl Virilio, Estética de la Desaparición. Comunicaciones, Buenos Aires,
1989, pg69.
5. Diversos campos de laeducación artística
5.4 Educación en música
"Para crear al hombre, Dios fabricó un muñeco de barro que era perfecto. Cuando quiso darle vida le infundió un soplo divino. Digo a mis estudiantes de composición musical que yo les enseño a manejar el barro para hacer el muñeco lo más perfecto posible. Que quien le infunda su soplo auténtico logrará la verdadera creación musical".
Blas Emilio AtehortúaMoldear la sensibilidad popular con procedimientos adecuados a la época y a las circunstancias"66.

Las comunidades educativas tienen entre sus temas de investigación dos fundamentales: el estudio de la Música cuyo poder educativo, de innegable trascendencia, coadyuva poderosamente en la formación de la cultura general; y la popularización de la educación musical, que es labor sociológica quereúne a las gentes sin discriminación alguna y afianza el concepto de la nacionalidad.
Los fines que debe perseguir la educación musical son de dos clases muy distintas.
Primero la educación popular. Se fomenta con el estudio progresivo de la música en todos los grados de la educación pública; el apoyo efectivo del Estado a toda manifestación artística de carácter genuinamente pedagógica; ladifusión del arte a cargo de artistas nacionales o extranjeros, conjuntos artísticos de sólido renombre; la inteligente utilización de los instrumentos mecánicos y transmisores del sonido.
Segundo la enseñanza profesional. Se fomenta a través de la organización técnica de las escuelas y conservatorios de rrúsica en los centros urbanos de importancia, la unificación de la enseñanza, el estímulo del...