Iliada

Capítulo 5
El Criterio de la Verdad
Consiste en que el pensar bien es la verdad. El pensar bien consiste, o en conocer la verdad, o en dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella.La verdad es la realidad de las cosas. Si deseamos pensar bien, hemos de procurar conocer la verdad, es decir la realidad de las cosas. La realidad no se presenta a nuestros ojos tal como es, sino conalguna falta, añadidura o mudanza. Cuando conocemos perfectamente la verdad, nuestro entendimiento se parece a un espejo en el cual vemos retratados, con toda fidelidad, los objetos como son en sí;cuando caemos en error, se asemeja a uno de aquellos vidrios de ilusión que nos presentan lo que realmente no existe; pero cuando conocemos la verdad a medias, podría compararse a un espejo mal azogado,o colocado en tal disposición que, si bien nos muestra objetos reales, sin embargo, nos los ofrece demudados, alterando los tamaños y figuras. Un juicio es verdadero cuando está formado con arregloa las leyes y a las normas del pensamiento. La verdad significa, según esto, algo puramente formal; coincide con la corrección lógica. El dilema es: o se borran las cosas en sí, y se estatuye unriguroso idealismo, como ha hecho el neokantismo desarrollando las ideas kantianas. Sin embargo dicho criterio falla en cuanto no se trate ya de objetos ideales, sino de objetos reales o de objetos queinciden en el ámbito de la conciencia. Se puede entender por evidencia algo irracional y algo racional. Hay que distinguir contra la intuición y el conocimiento entre la objetividad y la validezuniversal del conocimiento. Todo conocimiento científico tiene validez universal. Por consiguiente, no se puede tomarse en consideración la evidencia, en el sentido descrito, como criterio de la verdad en laesfera teórica y científica. Si alguien quisiera, por ejemplo, justificar las leyes supremas del pensamiento acudiendo al sentimiento de evidencia que acompaña a la comprensión de estas leyes, y...