Sócrates

La tarea socrática: la reforma moral del individuo y la polis

El pensamiento de Sócrates se halla esencialmente vinculado a su ciudad y a la política de ésta. El objetivo fundamental de Sócrateses recuperar el compromiso del ciudadano con la ciudad, pues la práctica y la filosofía sofística habían introducido el individualismo, la separación entre el individuo y su Estado. En este sentido,Sócrates introducirá que la tarea de mejorar la ciudad es inseparable de la tarea de mejorarse a sí mismo el individuo. Sócrates jamás comprendió al hombre aislado e individualista, y apenas podíacomprender al hombre sin patria, al cosmopolita, como eran los sofistas. Creía que todo el que pueda ser útil a la ciudad tiene el deber moral de participar. En esto consiste, esencialmente, el moralismosocrático como fenómeno verdaderamente nuevo en Atenas. Comporta una nueva interpretación de la areté (excelencia, conducta sobresaliente en valor y arrojo en las batallas): este concepto se moralizaconfigurándose como virtud en el sentido de excelencia moral. Además, la virtud se interioriza, de ahí que Sócrates recurra a la contraposición entre el cuerpo y el alma. El alma es entendida no comosustancia independiente en sí misma, sino como expresión que designa lo peculiar de la conducta ética humana. Por eso el cuidado del alma es la tarea fundamental del hombre. En definitiva, Sócratespretende sobrepasar el mero saber teórico (ciencia) para buscar una esfera de saberes tendentes a encauzar el recto comportamiento del hombre.


2.- El método socrático

Para Sócrates, este ocuparsedel propio perfeccionamiento moral, debe realizarse sobre la base de un análisis crítico de los propios conocimientos. Por eso, el reconocimiento de la ignorancia, el saber que no se sabe nada, seconvierte en el comienzo de la sabiduría en cuanto impele al hombre a ponerse a sí mismo como problema, a iniciarse en el camino de su propia formación personal en el sentido ético.

En consecuencia...