Con Que Enterraban A Los Muertos En La Era Prehispanica ensayos y trabajos de investigación

La muerte en el México prehispánico En México, las ceremonias rituales dedicadas a los muertos se practican, desde antes de la llegada de los españoles a tierras mesoamericanas,.. La muerte fue, para muchos de los pueblos mesoamericanos, de gran importancia dentro de su sistema de creencias. el calendario mexica el cual constaba de 18 meses los meses noveno y décimo denominados Tlaxochimaco y Xocolhuetzi respectivamente, estaban dedicados a la celebración del día de los muertos chiquitos, el primero...

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LA MUERTE PARA EL ENTERRADOR: LA FUENTE DE SU SUSTENTO Empleo ingrato si los hay, La crisis económica ha hecho que muchas personas busquen una nueva ocupación donde nunca antes se lo habían planteado, como motivo de remediar sus necesidades. La ocupación del sepulturero es una profesión difícil y que requiere de un adiestramiento mental especial para convivir con la muerte en donde el camposanto se transformó en su segunda casa, la ingrata tarea de trasladar los ataúdes resulta agobiante desde...

639  Palabras | 3  Páginas

LA FIESTA PREHISPÁNICA DEL DÍA DE MUERTOS El Día de los Muertos, es una celebración mexicana que honra la memoria de quienes dejaron este mundo, en sus orígenes prehispánicos, mayas, purépechas, totonacas y nahuas, fueron etnia que celebraron la vida y gloria de sus ancestros de hace tres mil años según los vestigios arqueológicos. Hoy en pleno Siglo XXI, el dos de noviembre es un día de colorido, calaveras y altares que se convierten en verdaderas obras de arte. Aún cuando esta fiesta es celebrada...

1695  Palabras | 7  Páginas

La Muerte en las culturas prehispánicas. La muerte en las culturas prehispánicas, comenzó acerca de que nuestra cultura tiene ya treinta siglos atrás, y que desde entonces se pensaba en la muerte, y que la muerte no termina con la existencia, nuestros antiguos creían que al morir se iba al Mictlan”Lugar de los muertos”, en el cual tenia 80 días para llegar el muerto esos días hacían fiesta y si no llegaba hacían fiesta 4 años hasta que llegaba festejaban al muerto. Camino al Mictlan el muerto pasaba...

562  Palabras | 3  Páginas

La Muerte en las culturas prehispánicas. La magistral conferencia trato acerca de como era interpretada la muerte en las culturas prehispánicas, comenzó acerca de que nuestra cultura tiene ya treinta siglos atrás, y que desde entonces se pensaba en la muerte, y que la muerte no termina con la existencia, por el contario la muerte es un hecho trascendental, y el hombre solo vive una vez y de igual forma muere una también, nuestros antiguos creían que al morir se iba, tres lugares casa del sol, Tláloc...

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de los muertos en la cultura prehispánica El día de los muertos ya se celebraba en el México prehispánico. Se conservan registros que mexicas, purépechas, mayas y totonacas tenían esta costumbre. Los mexicas conmemoraban este día durante el noveno mes de su propio calendario, que equivale a inicios del mes de agosto, y se celebraba durante un mes entero. La diosa Mictecacíhuatl, más conocida como la “Dama de la Muerte” era la esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. En...

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Explicación de la ofrenda prehispánica El ideal de esta ofrenda va mas allá de la representación tradicional que año con año realiza el pueblo mexicano con esmero y cariño hacia sus difuntos … en esta ofrenda que personificamos hoy, pretendemos rescatar en parte la verdadera esencia del culto a la muerte y la forma como esta es concebida para nuestras culturas prehispánicas…. Un camino por lo más interesante en el cual, el sacrificio y el gozo eran complementarios al capricho de los dioses del...

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Celebracion prehispanica de dia de muertos. Para los antiguos mexicanos, la Muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, y no por su comportamiento en la vida. El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían...

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**Día de Muertos, una celebración prehispánica-católica** México.- La celebración del Día de Muertos en México es una mezcla entre la cultura prehispánica y el catolicismo, luego de que la Iglesia, a través del tiempo, le ha añadido simbolismos de esa religión. Esta fiesta está llena de costumbres como colocar un altar en memoria de los difuntos, ya sea en casa, los panteones, las lápidas o en los templos y celebrar una misa en honor a los fallecidos. Los altares u ofrendas son adornadas con...

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Altar de muertos prehispánico Básicamente un altar es una mesa, tarima o incluso una habitación completa en la que se ubican flores, comida, fotografías, caña de azúcar, veladoras, papel picado, la cruz de sal y las infaltables calaveras de dulce, entre otras cosas. El altar de muertos es toda una composición estética en el que los elementos visuales juegan un papel importante, además de la intención, ya que es una de las tradiciones mexicanas en la que se honra de manera casera la memoria de los...

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 La Vida de la Muerte, en México Prehispánico En Mesoamérica, las ceremonias rituales dedicadas a los muertos se practican, desde antes de la llegada de los españoles, por lo menos desde 1800 antes de nuestra era. Dentro de la cosmogonía de las culturas de México, se encontraban las fiestas para la celebración de los muertos. La muerte fue, para muchos de los pueblos mesoamericanos, de gran importancia dentro de su sistema de creencias. En el calendario mexica el cual constaba de 18 veintenas...

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PICO CONTRERAS T.M. AVELLANEDA S/N COL FOMERREY 1 ALTAR DE MUERTOS CICLO ESCOLAR 2012-2013 Cuál es el origen del Día de los Muertos Una creencia popular dice que hay tres etapas de la muerte: la que comienza cuando el alma deja el cuerpo, la que se produce cuando se entierra al muerto, y la última cuando ya nadie se acuerda del que se fue. Por esto, y para mantener viva la memoria de nuestros seres queridos y evitarles una muerte definitiva, se los celebra y se los invita a regresar. Pero...

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Antecedentes Prehispanicos el origen de dia de muertos en Mexico. Mictlan Mictlan o Mictlán (del náhuatl mik- 'muerte; difuntos' y -tlan 'lugar de'), en la mitología mexica era el nivel inferior de la tierra de los muertos, y se encontraba muy al norte. Los guerrerosque morían en el campo de batalla y las mujeres que morían en el parto no iban al Mictlan después de la muerte, estos iban al Ilhuicatl Tonatiuh (Camino del Sol); los "muertos por agua" (ahogados, tocados por un rayo o de hidropesía)...

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principal de este trabajo es analizar, conocer y comprender cómo funcionaba en la época prehispánica en Colombia el sistema de enterramientos, ya que cada cultura lo expresó de una manera diferente dependiendo de su historia cultural, además de otros aspectos que también son influyentes como la demografía, el clima, etc. Para analizar los contextos funerarios se van a tener en cuenta aspectos como: Significado de la muerte para las culturas, el tipo de entierro que se realizaba, la estructura del entierro...

1887  Palabras | 8  Páginas

diámetro, los fardos funerarios eran depositados en el suelo, o apilados en el mismo tubo de entrada. Paracas Necrópolis Cementerios emplazados sobre basurales y antiguos pueblos abandonados. Recintos amurallados subterráneos de forma rectangular, enterrados a pocos metros. En algunos casos se reutilizaron las estructuras domésticas de la época anterior colocando los cadáveres entre los muros o rompiéndolos para acondicionar espacios más grandes, recubriéndolos luego con arena y escombros. Descubrieron...

899  Palabras | 4  Páginas

El que se enterró Este cuenta la historia de un señor llamado Emilio, al que le comenzó una misteriosa y desconocida enfermedad, dificil de creer, pero segun él, ninguna alucinación. Esta enfermedad no tenia manifestación externa alguna, pero lo hacía sufrir horriblemente. Todo lo llevaba al miedo , se encontraba envuelto en una atmósfera de espanto.sentía a todas las horas la presencia invisible de la muerte, pero de la verdadera muerte, el anonadamiento. Cuando estaba despierto, ansiaba porrque...

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El espejo enterrado 101 El espejo enterrado Carlos Fuentes, El espejo enterrado, Colección Tierra Firme, Fondo de Cultura Económica, primera edición, México, 1992, 440 páginas. En edición simultánea con Houghton Mifflin en Estados Unidos; Unieboek, en Países Bajos; Hoffman und Campo, en Alemania y Gyldenadal, en Dinamarca, todas ellas en 1992; y Gallimard en Francia en 1993. Carlos Fuentes es un prolífico escritor mexicano. Nacido en 1928 en Panamá -su padre era en ese entonces miembro del cuerpo...

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El arte prehispánico, ¿en verdad es arte? Introducción ¿Es que en verdad se vive aquí en la tierra? ¡No para siempre aquí! Un momento en la tierra, si es de jade se hace astillas, si es de oro se destruye, si es plumaje de quetzalli se rasga, ! No para siempre aquí! Un momento en la tierra. Netzahualcóyotl Considero que las culturas prehispánicas son la base de nuestra identidad como mexicanos, pero que muchas veces han sido discriminadas o relegadas a un plano inferior que las artes...

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ALTAR PREHISPÁNICO Los mayas prehispánicos no tenían una fecha fija o establecida para celebrar o conmemorar a sus muertos en lo general. En consonancia a la costumbre de enterrar a sus muertos al interior de los basamentos de sus casas, o aprovechando oquedades como cavernas, cuevas e inclusos cenotes y en casos extraordinarios construyendo edificios exclusivos para conservar cadáveres de personas especiales, los mayas prehispánicos les rendían a diario algún tipo de ofrenda a sus antepasados...

514  Palabras | 3  Páginas

México prehispánico No se sabe exactamente su origen, pero el día de muertos se encuentra en los pueblos de México, como una expresión de verdadero fervor por lo mágico, lo histórico y lo maravilloso. La muerte desde la aparición del hombre sobre la tierra ha generado un culto muy particular. Las culturas prehispánicas concibieron la muerte como una dualidad con la vida. Los Aztecas tenían dos fechas especiales para recordar a sus muertos: En el mes de agosto dedicado a MICCAILHUITONITLI o...

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Las culturas prehispánicas concibieron la muerte como una dualidad con la vida. Las Aztecas tenían dos fechas especiales para recordar a sus muertos: En el mes de agosto dedicado a MICCAILHUITONITLI "El señor de los muertos": El origen de las ofrendas está en el culto que las razas autóctonas rendían a sus muertos, que en el temple ofrecían mazorcas, flores y encendían copal para aromatizar el ambiente y así agradar a los Dioses con quienes residía el espíritu de los difuntos. Mujeres y hombres...

953  Palabras | 4  Páginas

significa xalli- arena, ixtli - cara o superficie y co- lugar. Periodo Preclásico Abarca aproximadamente desde los años 2500 a.C., hasta el 200 d.C., a lo largo de este periodo del proceso de las sociedades agrícolas se deriva en 3 periodos: • Prehispánico temprano: comienza en el siglo XXVI • Preclásico medio: comienza del siglo 1200 – 1400 a.C. • Preclásico tardío: de 400 a.C. a 150 d.C. Periodo Clásico Corresponde al cuarto periodo que se divide la prehistoria de América para efectos de...

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DIA DE MUERTOS EPOCA PREHISPANICA Las celebraciones en torno a los muertos, ocupaban dos meses del calendario para los antiguos habitantes del territorio mejicano; durante el Tlaxochimaco, se festejaba el Miccailhuitntli, o fiesta de los muertos, que tenía lugar a mediados de julio. Se cortaba un árbol llamado Xócotl, al que se le sacaba la corteza y se adornaba con cientos de flores, haciéndole ofrendas y reverencias, durante la llamada fiesta de los muertitos. A comienzos de agosto, tenía lugar...

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rendían a sus muertos, que en el temple ofrecían mazorcas, flores y encendían copal para aromatizar el ambiente y así agradar a los Dioses con quienes residía el espíritu de los difuntos. Dentro del calendario prehispánico de los grupos Nahuas del altiplano central, había por lo menos seis fiestas dedicadas a los muertos. Entre ellas dos eran las principales del 12 al 31 de julio en que se recordaba a los muertos chicos y los veinte días siguientes se celebraba la fiesta de los muertos grandes, que...

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La sexualidad prehispánica incluía numerosas prácticas censuradas por los conquistadores Posted on 3 julio 2010 Los pueblos prehispánicos de Mesoamérica permitían la poliginia 1, la sodomía 2 y hasta la pedofilia 3, aunque castigaban con la mutilación o la muerte el adulterio y otras transgresiones, según el editor de la revista Arqueología Mexicana, Enrique Vela. El arqueólogo explicó que la sexualidad entre los pueblos anteriores a la colonización fue un asunto censurado por los conquistadores...

809  Palabras | 4  Páginas

Título: “Las culturas prehispánicas” Introducción: En este ensayo veremos las similitudes y diferencias que existían entre dos de las culturas más conocidas de los tiempos prehispánicos: Los Aztecas y Los Mayas. También hablaremos un poco de lo que representaban para ellos las ofrendas realizadas para sus dioses en sus templos religiosos, donde ellos realizaban sus debidos rituales y ceremonias. Desarrollo: Los sacrificios. Hubo una vez, durante...

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Alimentación prehispánica. El territorio que hoy abarca México, fue durante la época prehispánica, un mosaico de muchas culturas muy distintas entre sí. Cada cultura tenía su propia estructura social, su propia lengua, su propia expresión artística reflejada en bellos edificios, esculturas y artesanías, y sus propios dioses.Cada cultura, al encontrarse en un entorno natural con distintos recursos, encontró su propia manera de aprovecharlos para alimentarse. Bosques, selvas, desiertos y costas...

549  Palabras | 3  Páginas

 Cultura Prehispánica A lo largo de su historia prehispánica, que se remonta cerca de 32 000 años antes del presente, el territorio mexicano fue escenario del desarrollo de un amplio y variado conjunto de culturas que abarcan desde grupos nómadas de cazadores-recolectores –con poblaciones relativamente reducidas y organización y prácticas culturales aparentemente sencillas– hasta sociedades sedentarias y agrícolas, con poblaciones numerosas y estructuras sociales y prácticas culturales complejas...

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Liza Cukiert S. Relato: Enterrado Vivo Autor: Edgar Allan Poe En este relato podemos constatar las historias más escalofriantes y reales que se han oído sobre la muerte. El texto comienza con la siguiente frase la cuál te da una idea muy clara que lo que aquí se cuenta no es sólo ficción sino pura realidad y es necesario tomar el tema con esa seriedad. “Interés absorbente, pero demasiado horribles para ser objeto de una obra de mera ficción. Los simples novelistas deben evitarlos si no quieren...

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Los Aztecas y el Festival de los muertos La festividad del día de muertos según algunos historidores se remonta al siglo 800 a.c. de la cual es descendiente del FESTIVAL DE LOS MUERTOS; un ritual celebrado por los aztecas entre los meses de Julio y agosto. Dicho festival caía en el noveno mes del calendario solar azteca y este era celebrado durante un mes completo. En esta fiesta se celebraba la cosecha de frijol, garbanzo,maíz y calabaza, estos alimentos consistián en parte de una ofrenda...

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ENTERRADO VIVO (Edgar Allan Poe) Son varios los casos que se narran aquí, la mayoría son causados por alguna extraña enfermedad que lleva a estudios y a diagnosticar que la persona este muerta. Esta el caso de una mujer, esposa de uno de los mejores ciudadanos que enfermo de una extraña enfermedad que la mantuvo postrada en una cama durante mucho tiempo, sin saber la razón del padecimiento, simplemente murió. Mostraba todos los sintomas; el corazón dejo de latir, se puso tiesa...

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Educación Prehispánica Se le llama México Prehispánico al periodo histórico comprendido antes de la llegada de los Españoles al suelo mexicano, el cual incluye el Horizonte Preclásico (2000 A.C. al 200 D.C.), el Horizonte Clásico (200 al 900 D.C.) y el Horizonte Posclásico (900 al 1521 D.C.), aproximadamente. Para su estudio el territorio de Mesoamérica se dividió en 5 regiones culturales. En donde México Prehispánico demostró tener una rica cultura, mucho conocimiento y sociedades muy bien establecidas...

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Ofrendas Prehispánicas y sus elementos. Nombre: Marina Cerbón Ynclán Materia: Comunicación Prof.: Manuel Lopez Fecha: 5 octubre 2009 La Muerte La muerte es en esencia la extinción del proceso homeostático, por ende el fin de la vida, la segunda pregunta en surgir de la muerte humana y tal vez la más interesante es: ¿Qué ocurre a los seres humanos tras la muerte?. Realmente, lo que se preguntan es qué ocurre con las facultades mentales de la persona que ha fallecido. Unos creen que...

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Altares prehispanicos Lugares después de la vida El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo, los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, la sarna o las bubas, así como también los niños sacrificados al dios. El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia. Aunque los muertos eran generalmente incinerados, los predestinados...

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Las civilizaciones prehispánicas estaban formadas por diversos grupos sociales: gobernantes, sacerdotes, jefes militares, comerciantes, guerreros, artesanos, agricultores, etc. También fueron excelentes astrónomos y matemáticos y tenían un alto conocimiento del uso de la Herbología. Creían en más de 200 Dioses siendo los principales el Dios de la Lluvia, el Dios de la Guerra y el Dios de la Sabiduría (Tláloc, Huitzilopochtli y Quetzalcóatl en Náhuatl). Atribuían muchos fenómenos naturales a la ira...

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ÉPOCA PREHISPÁNICA. Danza del mitote. Los Nayarite (significa: personas de lucha y perseverantes, guerreros), o coras, tienen diferentes danzas, música y fiestas según el ciclo agrícola, tienen las siguientes fiestas: Día de San Miguel, San Antonio, la Virgen de Guadalupe, la Virgen del Rosario, Semana Santa, Día de los Muertos, Nochebuena, las Pachitas; también las fiestas denominadas MITOTES, así lo llamaron los mestizos, y para los Nayarite estas fiestas se llaman Bailes en Círculo. Los...

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Tipos de enterramientos Enterramientos de la prehistoria: - Dolmen es el marco de piedra expuesto para una cámara de tumba originalmente cubierta por tierra, para formar un montículo que no se mantuvo con el tiempo - entierros en urnas, donde los huesos eran ubicados en un recipiente de cerámica, bien en una tumba más elaborada o por sí mismos, estaban muy extendidos y no se restringieron a la Cultura de los Campos de Urnas que es nombrada así por ellas. - menhires o "piedras erigidas", a...

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V.M.I. "COLEGIO JALISCO" ASIGNATURA ESTATAL LAS CULTURAS PREHISPÁNICAS ALEJANDRA SOFIA VAZQUEZ RAYGOZA "COLOTLAN JALISCO, 10/09/2014" I N T R O D U C C I Ó N : A continuación presentare un informe sobre algunas de las culturas prehispánicas que se encuentran en México las cuales son “EL OPEÑO, CAPACHA Y CHUPICUARO”. As culturas de Jalisco supieron desarrollar sus propios recursos, sin embargo, también aprendieron de otras culturas aledañas, como la de EL OPEÑO en Michoacán...

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1)Características de la épica prehispánica: *ASPECTOS RELIGIOSOS: Los mayas observaban las estrellas, se preocupaban por los movimientos periódicos de los planetas, el proceso del tiempo. Esas creencias le sirvieron para elaborar su calendario pero también les desarrolla un espíritu reflexivo y filosófico en todos los aspectos de su vida. La religión maya tenía ciertos rasgos de politeísmo, pues el dios supremo era conocido como Hunab Ku y su hijo, Itzaná, reunía casi todas las propiedades de otros...

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ÉPOCA II. VOL. III No. 1 PÁGINA 3 La Muerte en el México Prehispánico n Mesoamérica desde el Periodo Preclásico, la Muerte ocupó un lugar muy importante, que está plasmada en sus estructuras arquitectónicas, códices, tumbas y rituales (que en algunas zonas aún perduran). El concepto de Muerte Prehispánico, fue desvirtuado y castigado por la Iglesia de aquella época. El hombre, viene a vivir una sola vez a la Tierra; como lo expresa Nezahualcóyotl en la parte final de un canto. Niquilnamiqui...

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México Prehispánico México Prehispánico es el periodo de la historia comprendido antes de la llegada de los españoles a tierras mexicanas y su Conquista, el cual incluye el Horizonte Preclásico (20000 a.C. al 20015 a.C.), el Horizonte Clásico (2005 al 9009 a.C.) y el Horizonte Posclásico (9000 al 1521 d.C.). Estructura social Las civilizaciones prehispánicas estaban formadas por diversos grupos sociales, como lo eran gobernantes, sacerdotes, jefes militares, comerciantes, guerreros, artesanos...

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Educación en el México prehispánico o Se le llama México Prehispánico al periodo histórico comprendido antes de la llegada de los Españoles al suelo mexicano, el cual incluye el Horizonte Preclásico(2000 A.C. al 200 D.C.), el Horizonte Clásico (200 al 900 D.C.) y el Horizonte Posclásico (900 al 1521 D.C.), aproximadamente. Para su estudio el territorio de Mesoamérica se dividió en 5 regiones culturales. o México Prehispánico demostró tener una rica cultura, mucho conocimiento y sociedades muy bien...

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..Alimentación prehispánica.. Es importante ubicar la alimentación prehispánica porque de aquí es de donde parte la historia de nuestra alimentación, hoy en día en la cocina de las amas de casa contemporáneas persisten las mismas costumbres y semejantes métodos de preparación claro que ha cambiado la variación de utensilios y materiales, así como desde los hogares primitivos hasta hoy se han defendiendo los orígenes nutricios. Cabe mencionar que hubo una combinación de alimentos de los indígenas...

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y aunque no todas tenían fines artísticos, muchas de ellas pueden considerarse como la mejor expresión del arte indígena prehispánico. Las piezas utilitarias, los adornos corporales, las cerámicas, las estatuillas y otras manifestaciones que hoy se estudian como muestra del arte aborigen venezolano, juegan un papel fundamental para la reconstrucción de la época prehispánica. Los Periodos Pre-hispanico de Venezuela se dividen en las siguientes fases: • Paleo-Indio: (20.000 A.C – 5...

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ENTERRADO EN VIDA Son muchos los temas que el autor llama a discusión. Temas fantásticos y que el lector solo podría imaginar en sus sueños más profundos, los cuales nunca jamás serian revelados, ni siquiera para él mismo. Uno de ellos es el enterramiento prematuro. Un tema que en lo personal me provoca un aventurado miedo, ya que a veces, en cuestiones de segundos, padezco de claustrofobia, pero no siendo esta una patología, sino un miedo a estar en un lugar encerrado. ¿Qué lugar más encerrado...

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imitaba el canto del quetzal: Vi-viu, Vi-viu, hasta que aparecía uno. Entonces lo atrapaba con las manos, le quitaba las plumas de la cola y lo dejaba ir. GUAJOLOTE Hace cerca de cinco mil años, en el México prehispánico se cultivaban –prioritariamente– el maíz y el frijol, y se domesticó el guajolote, por lo que la base alimenticia estaba completa. Sin embargo, no había grandes animales que fuesen comestibles o que ayudaran a arrastrar carros con ruedas. Las ruedas...

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Unidad educativa “Nuestra Sra. de Coromoto”. 2do ano Arte prehispánico en América Porlamar, 12-03-14 Introducción Se llama arte precolombino o arte prehispánico a las manifestaciones artísticas de las diferentes civilizaciones...

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culturas del mundo poseen una riqueza y una continuidad comparables. En las tumbas de los sitios religiosos más antiguos se han encontrado espejos enterrados cuyo propósito, ostensiblemente, era guiar a los muertos en su viaje al inframundo. Cóncavos, opacos, pulidos, contiene la centella de luz nacida en medio de la oscuridad. Pero el espejo enterrado no es solo parte de la imaginación indígena americana. Existe un espejo: un espejo que mira de las Américas al Mediterráneo y viceversa. En la orilla...

821  Palabras | 4  Páginas

EL ESPEJO ENTERRADO AUTOR: CARLOS FUENTES “EL ESPEJO ENTERRADO” ES UNA BIOGRAFIA DE LA CULTURA HISPANOAMERICANA, DE LA CUAL SE REALIZO TAMBIEN UNA SERIE DE TELEVISION. EN ESTE ENSAYO, CARLOS FUENTES DICE QUE LA CULTURA SE COMPONE DE TODOS LOS QUE LA PORTAMOS, LA CONOCEMOS, APRECIAMOS Y PROCURAMOSA ENRIQUECERLA Y CONTINUARLA. ES UN MARAVILLOSO PASEO A TRAVES DE LOS SIGLOS QUE TERMINA EN LA EPOCA ACTUAL. LA INTRODUCCION NOS HABLA DE LA LLEGADA DE CRISTOBAL...

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Examen Los Teno chas fueron un pueblo prehispánico ubicado en Mesoamérica empezaron un viaje según una leyenda nombrada las siete cuevas, ahí se decidió por mandato de su dios que se irían a buscar un nuevo lugar donde vivir, en el transcurso del viaje fueron nombrados de distintas maneras hasta llegar a un lugar plagado de víboras de cascabel cuando unos guerreros fueron a explorar encontraron la señal que les envió su dios, estaba un águila posada sobre un nopal comiendo una serpiente de...

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DIA DE MUERTOS EN LA EPOCA PREHISPANICA INVESTIGACION: ELEMENTOS DE LA OFRENDA PREHISPANICA: 1.-FLORES DE CEMPASÚCHIL: Conocida sobre todo por ser uno de los adornos más populares en las tumbas y ofrendas de Día de Muertos, la "flor de veinte pétalos" (por sus raíces en lengua náhuatl cempoal-xochitl, veinte-flor) sólo florece después de la época de lluvias. Desde la época prehispánica, los mexicas ya decoraban sus entierros con esta colorida flor; también se debe incluir nube y moco de guajolote...

2299  Palabras | 10  Páginas

PUEBLOS PREHISPANICOS DE CHILE Los pueblos prehispánicos que habitaron y desarrollaron su cultura en los que hoy reconocemos como Chile iniciaron el poblamiento de esta parte del territorio hacia unos 15.000 años atrás y son descendientes de aquellos primeros americanos que hace alrededor de 40.000 años llegaron al continente desde Asia. Una de las características sobresalientes de las comunidades precolombinas chilenas es su diversidad socio-económica y cultural. A la llegada de los españoles...

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EL ESPEJO ENTERRADO CARLOS FUENTES Carlos Fuentes, en su obra El espejo enterrado, lo que realmente nos describe , es la biografía total de España y América Latina, realizando una interpretación crítica de lo que sucedió en la historia iberoamericana en sus rasgos más esenciales. Dice que la cultura se compone de todos los que la portamos, la conocemos, apreciamos y procuramos enriquecerla y continuarla. Es un maravilloso paseo el que nos da Fuentes a través de los siglos que comienza en...

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La muñeca enterrada Pedro era casi como un hermano para Allan y Juan ya que todos se conocían hace algunos años y eran inseparables. Los tres iban al mismo instituto, estaban en el mismo salón y para los trabajos en equipo siempre se juntaban. Un día la maestra de ciencias  naturales les mando un trabajo grupal  que era traer muestras de distintos tipos de tierra según el nivel de profundidad. Como siempre los tres se juntaron para hacer el trabajo, pero eso era más una excusa para que sus padres...

574  Palabras | 3  Páginas

La muerte en Mesoamérica La muerte provoca diversos ritos, algunos similares, otros no tanto, pero todos con un origen y un simbolismo determinado por la cultura que los reproduce. El culto a la muerte tiene y ha tenido gran presencia en México desde la época prehispánica, de una manera distinta a la que concebimos hoy en día. El orden universal prehispánico se basó en la dualidad vida-muerte, por lo que había que mantener el equilibrio por medio de los rituales y la adoración a los dioses, como...

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Día de los Muertos. El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana, que se celebra también en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad...

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Celebración del día de Muertos. René Kühnl Gómez. Introducción. El día de muertos tiene sus raíces en las culturas prehispánicas de México como la Mexica, Maya, Purépecha, Náhuatl y Totonaca y datan de hace 3000 años. En la era prehispánica era común conservar los cráneos como trofeos y mostraros durante los rituales que simbolizaban la muerte. El festival mas común y que después se convertiría en el “Día de los Muertos”, era el de la cultura Mexica y se celebraba el noveno mes del calendario...

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PRESENTACION DEL ALTAR PREHISPANICO Para los capitalinos es una fiesta más, para los campesinos tiene otro significado por su amor a la madre tierra que significa fecundidad, porque de ella brota la vida y de la vida brota la muerte y la muerte tiene relación entre lo divino y lo humano. Fundamento en el que los mitos cobran vida y los ritos y ceremonias forman parte de la existencia. En el México Prehispánico desde la concepción de las deidades todos sus mitos quedaron sacralizados como la salida...

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El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana, que se celebra también en algunos países de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad mexicana como Patrimonio Cultural...

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1-. LA EDUCACIÓN PREHISPÁNICA 1.1-. La educación Mexica. Habitaban en la Región Mexica que comprende el poniente de Oaxaca, el este de Guerrero y el sur de Puebla. De 1500 a.C. a 1523 d.C. fue el periodo que existió esta cultura. Los mixtecos se llaman así mismo en su lenguaje que significa “pueblo de lluvia.” Sus dioses fueron: * Dzahiu-. El dios de la lluvia, era su principal dios ya que ellos decían que los había elegido como su pueblo. * Huehueteotl-. El dios viejo del fuego. Su organización...

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