Aportaciones De Hobbes ensayos y trabajos de investigación

En los aportes de Hobbes, la necesidad de un pacto social, la importancia de las normas como medio para regular la conducta, las instituciones que deben ser la organización de la sociedad, el hecho de que los seres humanos acceden a formar una comunidad en la cual deben regular su conducta y limitar sus intereses personales mediante normas e instituciones determinadas siempre, se encuentra representado en la creación de un pacto social, materializado en la constitución de 1991, es decir, las constitución...

513  Palabras | 3  Páginas

Thomas Hobbes Modernidad política Filósofo inglés fundador de la teoría de absolutismo político. Autor de El Leviatán (1651) Los seres humanos son iguales por naturaleza, cuidar su integridad da origen a competir y desconfiar de los demás; desarrollan sus acciones de acuerdo a una moral, resultado de sus pasiones que son un elemento negativo para la conducta humana. El hombre es malo por naturaleza. Su modelo no es objetivo, solo le permite justificar un poder absoluto, del...

721  Palabras | 3  Páginas

Thomas Hobbes INTRODUCCION • Thomas Hobbes fue un flósofo inglés, cuya obra Leviatán estableció la fundación de la mayor parte de la flosofa polítca occidental. Es el teórico por excelencia del absolutsmo polítco. • Hobbes también contribuyó en una amplia gama de campos, incluyendo historia, geometría, teología, étca, flosofa general y ciencia polítca. • A lo largo de la historia ha sido considerado como una persona oscura, de hecho se quemaron sus libros en dos oportunidades por considerarle ateo...

956  Palabras | 4  Páginas

El siguiente ensayo busca plantear las diferencias y semejanzas entre el pensamiento de Baruch Spinoza y Thomas Hobbes, quienes pertenecen al pensamiento del contractualismo. De tal suerte que se hace pertinente explicar a grandes rasgos que es el contractualismo y en qué consiste este proyecto político que es bien visto como un abre bocas a lo que conocemos como democracia. En este orden de ideas, el contractualismo como proyecto político remite a el siglo V a.c y en términos generales buscaba...

932  Palabras | 4  Páginas

 HOBBES La república Cristina En la lectura nos da referencia hobbes acerca del poder que tenia la iglesia del país, en ese entonces solo existía el poder de la iglesia, la religión debido así gran potencial hacia las personas fue tan grande que las personas seguían su Fe para la gobernación, era algo privado que solo las personas merecedoras podían estar en la iglesia. Dios era y sigue siendo el Rey universal, absoluto y omnipotente, La religión se basaba en las escrituras que...

848  Palabras | 4  Páginas

humana no es la perfección, como lo demostraba Aristóteles, ni tampoco es un concepto al que se llega por abstracción según lo que decía Hobbes” ¿Qué es la Naturaleza Humana, y como influye en nuestra felicidad?, este es un tema polémico que ha causado gran controversia en las ultimas décadas, desde Platón y Aristóteles en la Grecia clásica, hasta Maquiavelo, Hobbes y Locke en el renacimiento grecorromano. Aristóteles, nació en Estagira, Macedonia, en 384 a.c, discípulo de Platón y maestro...

804  Palabras | 4  Páginas

HOBBES (1588/1679) · Es un autor empirista. · La Filosofía, para él, estudia las relaciones causales. · Es materialista pues solo toma en consideración los cuerpos, excluyendo otras realidades espirituales. · Le da mucha importancia al razonamiento que lo entiende como un cálculo. · Determinismo mecanicista: Mecánica de Galileo ↓ Fisiología y Psicología ↓ La sociedad o el Estado → Hobbes no se propuso demostrar lo que es en realidad el gobierno, sino lo que tiene que ser para poder controlar...

925  Palabras | 4  Páginas

T. HOBBES (1588−1679) 1.− Presupuestos históricos y filosóficos del pensamiento político de Hobbes 2.− El Estado de naturaleza 3.− El pacto social (contenido y condiciones) 4.− Características del poder soberano (derechos, características, conclusiones) 5.− Absolutismo y individualismo Bibliografía: Hobbes, Elementos del derecho (1640), Ariel De cive (el ciudadano) (1642), FCE Leviathan (1651) Alianza, CEC, FCE 1.− Presupuestos históricos y filosóficos del pensamiento político...

1744  Palabras | 7  Páginas

5. Contexto Histórico Thomas Hobbes nació como ya fue mencionado en este trabajo en 1588, Inglaterra pasaba por diferentes guerras e ideologías políticas que intentaremos analizar a lo largo de este trabajo, pero para entender todo antes se tienen que analizar los antecedentes a esta época y que escritores influyeron en el contexto histórico que vivió el personaje tratado. Escritores anteriores a Hobbes: Uno de los que a mi consideración cambio la forma de ver del Estado e influyo indirectamente...

1561  Palabras | 7  Páginas

Thomas Hobbes(Protocolo de lectura, “Historia de la Teoría Política” Cap. XXIV George Sabine) Inicialmente, el profesor Julián cubillos, teniendo un mal estado de salud aclara que la clase se realizará de una manera muy corta, dando así inicio con la lectura del protocolo de “Maquiavelo, al límite de la moralidad”, luego continuo con la lectura de la ponencia y co-ponencía de Thomas Hobbes, para dar inicio a la explicación sobre su pensamiento. En primer lugar, Cubillos afirma que Thomas Hobbes es...

765  Palabras | 4  Páginas

“Hobbes and its contribution to modern society” The 17th Century English philosopher Thomas Hobbes is widely regarded as one of a handful of truly great political philosophers, whose masterwork Leviathan rivals the political writings of Plato, Aristotle, Locke, Rousseau, etc. Hobbes is famous for his elaborate development of what has come to be known as “social contract theory”, the method of justifying political principles by appeal to the agreement that would be made among situated rational, free...

1132  Palabras | 5  Páginas

Hobbes Context historic Ens situem al segle XVII on a la filosofia moderna es va escampar per tot Europa. A Europa si van afegir dos corrents nous dins la filosofia moderna el racionalisme bàsicament a tot el continent europeu i a les illes britàniques si va afegir el moviment anomenat empirisme. A Europa: El Racionalisme -> El racionalisme on hi van participar filòsofs tan prestigiosos com Descartes, Pascal i d’altres tenia un objectiu de garantir el coneixement humà a partir de lleis...

961  Palabras | 4  Páginas

Rosa Peretó Mas THOMAS HOBBES Thomas Hobbes nació en la aldea inglesa de Westport, próxima a la villa de Malmesbury, en el condado de North Wiltshire, el 5 de abril de 1588. Entre sus obras se destacan Elementos de Filosofía, que incluye De cive (1642), De corpore (1655) y De homine (1658). De Corpore politico or the elements of Law, Moral and Politic (1650). El Leviatán (1651), la más conocida de sus obras, en la que expone sus argumentos en favor de un gobierno monárquico...

979  Palabras | 4  Páginas

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA TEORÍAS DEL ESTADO SEGUNDO TALLER: HOBBES Dannia Beltrán Silvia Castaño TALLER #2 1. ¿Cuál es le contexto histórico de la Inglaterra del siglo XVII en el que Hobbes desarrolla la obra? Inglaterra se encuentra sumergida en terribles guerras civiles, una seguida de otra, dichos conflictos eran de carácter político y religioso. Este país estaba sometido bajo dictaduras cuya forma de gobierno era absolutista; Sin mencionar la difícil situación tanto económica...

1514  Palabras | 7  Páginas

La felicidad es el éxito continuado de la satisfacción de nuestros deseos • La deliberación esta dirigida a satisfacer los deseos de quien delibera • Hobbes negó una base objetiva para la moralidad, y esto escandalizó a sus oponentes clericales • Hay una devaluación radical del papel de la razón si la comparamos con los enfoques clásicos. • Hobbes reduce la razón a la capacidad de calcular los resultados probables de nuestros apetitos. • Pero la razón no nos proporciona ninguna intuición superior...

975  Palabras | 4  Páginas

5) es la mentalidad moderna que deja atrás el principio de desigualdad de la sociedad feudal. Para Hobbes existe igualdad entre todos los hombres: “la naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en sus facultades corporales y mentales...”. De la igualdad de las capacidades surge la igualdad en la esperanza de alcanzar los fines, pero debido al principio de escasez, se produce la enemistad y la competencia, lo que da lugar a la inseguridad mutua lo que hace que se tienda al incremento del poder...

777  Palabras | 4  Páginas

Hobbes 1. Hobbes wrote, “The utility of morality and civil philosophy is to be estimated, not so much by the commodities we have by knowing these sciences, as by the calamities we receive from not knowing them.” What does he mean by this, and does the selection illustrate it? Hobbes means that the value of morality can be better measured by what we can achieve as a society than what we can achieve for ourselves. 2. Is Hobbes’s view of human nature accurate? Do we always act out of the motivations...

889  Palabras | 4  Páginas

HOBBES OBJETIVOS GENERALES DE LA UNIDAD 1. Señalaráenqueconsisteelestadodenaturaleza 2. Explicara que es la ley natural, según Hobbes. 3. Mencionará las características del Estado 4. IndicarálasdiferenciasentreHobbesyAristóteles. Objetivos Específicos del Modulo 1 • Señalará cuál fue el interés principal de Hobbes • Señalará quienes fueron los herederos filosóficos de Hobbes • Explicará por qué se dificultó la divulgación de sus obras Objetivos Específicos del Modulo 2 • Escribirá cómo...

551  Palabras | 3  Páginas

Juliana dimaté; Pilar Alvarado Octubre 29 de 2015 Thomas Hobbes (Protocolo de lectura, “Historia de la Teoría Política” Cap. XXIV George Sabine) Inicialmente, el profesor Julián cubillos, teniendo un mal estado de salud aclara que la clase se realizará de una manera muy corta, dando así inicio con la lectura del protocolo de “Maquiavelo, al límite de la moralidad”, luego continuo con la lectura de la ponencia y co-ponencía de Thomas Hobbes, para dar inicio a la explicación sobre su pensamiento. ...

764  Palabras | 4  Páginas

Leviatán, o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil, comúnmente llamado Leviatán (en inglés Leviathan) es el libro más conocido del filósofo político inglés Thomas Hobbes, escrito en 1651. El nombre leviathan hace referencia a un monstruo de la Biblia que posee un poder descomunal. En este libro, Hobbes establece su doctrina de derecho moderno como la base de las sociedades y de los gobiernos legítimos. Contenido y análisis En la condición natural del hombre, mientras algunos sean...

778  Palabras | 4  Páginas

SRomero Sánchez Miguel Ángel Filosofía Política- Características del estado de Naturaleza en T. Hobbes Hobbes explica el estado de Naturaleza, como el estado en el cual los hombres carecen de un poder común superior a ellos, que posea poder coercitivo y prescriptivo. Estado en el cual se encuentra en permanente disposición a la lucha o estado de guerra, es decir, una carencia total de paz en la cual todos los hombres se encuentran enemistados entre sí. Éste estado es caracterizado por:...

1148  Palabras | 5  Páginas

15-De què parla...-------------------------------------------------- Pàg: 6 Pàg: 1 Exercicis 1-Explica detalladament la concepció de l'ésser humà de Hobbes. ''no hi ha més que cossos_ en moviment, i així ha d’entendre’s no sols la _matèria, sinó també l’home_ i la mateixa _societat.'' Aquesta es una frase dita pel senyor Thomas Hobbes en la qual es pot reflectir tot el seu pensament. Sobre el pensament que tenia sobre l'ésser humà, ell deia que l'ésser humà no era res més que un cos...

1599  Palabras | 7  Páginas

Hobbes Thomas Hobbes (1588 – 1679), fue un filósofo inglés, cuya obra Leviatán (1651) estableció la fundación de la mayor parte de la filosofía política occidental. Es el teórico por excelencia del absolutismo político. Hobbes elaboró su política y su ética desde una base naturalista; mantenía que las personas se temen unas a otras y por esta razón debe someterse a la supremacía absoluta del Estado, tanto en cuestiones seculares como religiosas. Para él lo que rige la vida humana es el...

767  Palabras | 4  Páginas

Thomas Hobbes (Westport, Inglaterra, 1588-Hardwick Hall, id., 1679) Filósofo inglés. Hijo de un eclesiástico, quedó a cargo de su tío cuando aquél abandonó a su familia, tras participar en una pelea en la puerta de su iglesia. Estudió en el Magdalen Hall de Oxford...

1707  Palabras | 7  Páginas

“ HOBBES” Universidad Nacional de Lomas de Zamora Facultad de Derecho Materia: Derecho Político Comisión: Lunes y Miércoles CONSIGNAS: 1) Características del estado de Naturaleza 2) ¿ En el estado de Naturaleza es factible la justicia, la propiedad y la seguridad? ¿Por qué? 3) ¿Cómo es el pacto según Hobbes? 4) Características del pensamiento de Hobbes. RESPUESTAS: 1) Es un estado de guerra...

723  Palabras | 3  Páginas

HOBBES Algo que caracterizó la era moderna, fue la noción de mecanicismo determinista. La pregunta que surgía, y que fue una de las principales pugnas entre empiristas y racionalistas, fue: ¿este mecanicismo determinista también atañe/determina al hombre y a su mundo? Los racionalistas dijeron que no, mientras que los empiristas dijeron que sí. Los primeros – entre ellos Descartes – sostenían que si estuviésemos determinados, las leyes serían según el determinismo del hombre. Vale decir, en lo...

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Thomas Hobbes se dice, en el ámbito iusfilosófico, que puede ser considerado tanto un precursor del iusnaturalismo moderno, como también, un positivista. Desde un punto de vista, se dice que Hobbes es el iniciador del iusnaturalismo moderno porque, entre otras razones, creó un sistema de normas o leyes naturales deducidas racionalmente a partir de la naturaleza humana y su pensamiento se basa en el análisis del hombre como individuo, pero a la luz de los textos escritos por el propio autor se vuelve...

619  Palabras | 3  Páginas

THOMAS HOBBES: LEVIATÁN Thomas Hobbes nació en Westport ( Wiltshire), en 1588. Hobbes estudió en el Magdalen Hall de la Universidad de Oxford. En 1608 se convirtió en tutor de William Cavendish, más tarde conde de Devonshire; en los años siguientes realizó varios viajes a Francia e Italia acompañado por su alumno. En sus viajes, Hobbes se relacionó con diversos pensadores avanzados de su época, incluidos Galileo, René Descartes y Pierre Gassendi. En 1637, estando en Inglaterra, Hobbes se interesó...

1485  Palabras | 6  Páginas

HOBBES Es el más grande filósofo político de la época moderna antes que Hegel. Escribe muchas obras políticas para la comprensión del estado moderno. Las tesis de Hobbes importantes en el texto se relacionan con Bodino pero las sostiene con un rigor diferente, después de el nadie puede sostener las tesis tradicionales sin tomar en cuenta los argumentos que tomo para confutarlas. Al igual que Bodino, Hobbes NO acepta 2 de las tesis que caracterizaron durante siglos la teoría de las formas de gobierno:...

1243  Palabras | 5  Páginas

Hobbes: Hobbes pretendía ser el iniciador de la Filosofía Política como lo fue Galileo de la Física. A diferencia de la tradición aristotélica, que veía en el hombre a un "animal social", él sostenía que la sociedad surge de un acuerdo artificial, basado en el propio interés que busca la seguridad por temor a los demás. Por este acuerdo surge el Leviatán, "dios mortal" o poder absoluto. Afirma que en el "estado de naturaleza" el hombre vive una guerra de todos contra todos. «El hombre es un...

1089  Palabras | 5  Páginas

HOBBES: En el pensamiento de Hobbes el hombre es solo cuerpo y este cuerpo está sujeto al movimiento de las pasiones, las acciones y los pensamientos. Los hombres aprobamos lo que vemos agradable y rechazamos lo desagradable. Afirmaba que en el estado natural la igualdad lleva a la guerra porque al haber igualdad nace la competitividad. Este añade que el hombre es egoísta por ley natural. Hobbes presenta el estado social como un pacto social en el que el poder se le otorga a uno solo, solo así...

843  Palabras | 4  Páginas

Del Sistema Medieval al Renacimiento Hobbes vivió en un contexto en el que el sistema teocéntrico medieval, es decir aquel que promovía la idea de Dios como elemento central del ordenamiento del mundo entró en crisis, pues los hombres de la iglesia comienzan a cuestionar la institucionalidad eclesiástica, así como la autoridad e interpretación establecida por la Iglesia respecto a las escrituras, Los Monarcas (Reyes) no quieren seguir subordinados a la autoridad de la iglesia sino estar por encima...

665  Palabras | 3  Páginas

Hobbes. Cada persona busca persigue su propia conservación y algunos desean también deleite y placer. Ahora bien el hecho de que cada cual busque su conservación y su satisfacción, conduce a la competición y a la desconfianza entre los demás, Hobbes concluye que mientras los hombres no viven bajo un poder común, se encuentran en constante estado de guerra unos contra otros, el estado natural de guerra, por lo tanto, es aquel en el que el individuo depende para su seguridad de su propia fuerza...

810  Palabras | 4  Páginas

Segùn Hobbes los hombre en estado de naturaleza, son libres e iguales.Todos tienen el mismo derecho, la misma libertad.de hacer u omitir, todo aquello que les permita utilizar su poder, para conservar el bien màs preciado, la vida. Aunque en èste estadìo, algunos hombres pueden ser màs fuertes o màs sagaces que otros, ninguna de èstas diferencias es lo suficientemente significativa como para poner en duda el supuesto que los hombres son iguales por naturaleza. estas diferencias se compensan de una...

570  Palabras | 3  Páginas

Hobbes y Contrato Social Partiendo de la interpretación que personalmente manifiesto del pacto social, entendiéndolo como el tratado mediante el cual un hombre y todos sus semejantes enajenan su propio derecho de gobernación (por tanto, su soberanía, su autonomía y su voluntad) en un ente soberano (hombre único, asamblea, etc.) capaz de garantizar el resguardo y la protección de la paz y la seguridad común, es preciso señalar que Hobbes propone la idea de éste pacto para lograr, precisamente, el...

609  Palabras | 3  Páginas

Parte II: Del Estado Hobbes desarrolla su idea del contrato o pacto social, desarrollado por los hombres como garantía de la seguridad individual y como forma de poner fin a los conflictos que, por naturaleza, generan estos intereses individuales. Así, a las pasiones naturales del hombre se oponen las leyes morales, siendo a su vez leyes naturales. El Estado (o República) que Hobbes proyecta en Leviatán no es el concepto moderno de república (ausencia de monarquías) sino que es concebido como...

1704  Palabras | 7  Páginas

I) El autointerés individualista hobbesiano implica un fin y una consecuencia, para comprender cuales son, será necesario contextualizarlos. Thomas Hobbes formula que, los hombres que viven libres y sin organización jerárquica y normativa alguna, se encuentran sumidos por las pasiones y por el empleo de la fuerza desmedida; ésto será, lo que Hobbes definirá como: un estado de naturaleza o de guerra del hombre contra el hombre, donde, citando al autor: ‘’existe continuo temor y peligro de muerte...

1130  Palabras | 5  Páginas

Hobbes pretende descubrir un fundamento doble y estrictamente irreducible de la política: la pasión del miedo y la búsqueda de la seguridad. A pesar de no haber sido nunca un político militante, escribió sobre política a partir del problema real y esencial de su tiempo: el problema de la unidad del Estado, amenazada por un lado por las discordias religiosas y el enfrentamiento de las dos potestades, y por otro por disensiones entre la Corona y el Parlamente y por la disputa en torno de la división...

1140  Palabras | 5  Páginas

Hobbes Para empezar Hobbes parte de la existencia de un estado primitivo natural donde los hombres se comportan como animales, porque el hombre ante todo es un cuerpo material y su razón no puede rebasar la información que reciben los sentidos y por lo tanto entre el hombre y   un animal existe una diferencia de grado, así que lo que mueve al hombre en su obrar es su sistema de impulsos de este modo el hombre no es libre. Siguiendo esta teoría, este filosofo habla de la existencia de una moral...

591  Palabras | 3  Páginas

HOBBES  1. Defina a la filosofía social y política  es aquella disciplina que se ocupa del fundamento y el análisis de la sociedad entendida como aquella formación colectiva que tiene una entidad distinta de la de los individuos que la integren.  2. ¿Cuál es la crítica central que los filósofos modernos realizan a la concepción tradicional aristotélica?  Es la de haber naturalizado la organización de la forma de vida, es decir, la de considerar como naturales e invariables las relaciones de mando...

1267  Palabras | 6  Páginas

se tuviese que hacer para lograr el objetivo. Hobbes, “Génesis racional” del Estado, vinculada con los siguientes valores: Orden, Igualdad y Libertad. Hobbes elabora un nuevo modelo donde su intención es explicar el origen, las bases y el fin del poder político. Dicho modelo teórico establecerá los fundamentos del pensamiento político moderno. (Salazar, 2004) Este nuevo modelo racional se puede decir que es una obra artificial de Hobbes, es decir, nace de su pensamiento analítico, es una...

2147  Palabras | 9  Páginas

HOBBES LOCKE RUSSEAU Hombre es malo por naturaleza , egoísta individualista, siempre buscando el beneficio propio . Por lo tanto , siempre tiende al conflicto.Surge de la búsqueda de poder .El poder escasea . Uno manda , los otros obedecen. “hombre lobo del hombre”. Libertad y derechos ilimitados Estado de guerra y anarquía en la que que cada individuo es gobernado por su propia razón . Ley natural de autoconservacion . Antes , la ley justa obedecia principio del derecho divino el rey era mandado...

523  Palabras | 3  Páginas

Thomas Hobbes (1588-1679), cuya reputación actual se debe en gran medida por su filosofía política, era un pensador con amplios intereses. En la filosofía, defendió una serie de visiones materialistas, nominalistas, y empiristas contra alternativas cartesianas y aristotélicas. En física, su trabajo fue muy influyencia en Leibniz, y lo condujo a disputas con Boyle y los experimentalistas de principios del Real Sociedad. En historia, tradujo la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides en Inglés...

596  Palabras | 3  Páginas

principales de Thomas Hobbes. * "Pero ninguno de nosotros acusa por ello a la naturaleza del hombre. Los deseos, y otras pasiones del hombre, no son en sí mismos pecado. No lo son tampoco las acciones que proceden de estas pasiones, hasta que conocen una ley que las prohíbe. Lo que no pueden saber hasta que haya leyes. Ni puede hacerse ley alguna hasta que hayan acordado la persona que lo hará." (Leviatán, XIII)” 1.) Estado natural de la guerra: En lo que Hobbes llama el estado natural...

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HOBBES, LEVIATÁN CAPÍTULO X: Poder: Medios presentes para obtener un bien futuro. Original: Eminencia de facultades del cuerpo o inteligencia Instrumental: Se adquiere mediante los anteriores y sirven para conseguir más. El mayor poder es el poder colectivo, o sea el Estado. Fuerzas unidas. Honor: manifestación del valor que nos atribuimos. Estimar un precio elevado = honrar. Obedecer es honrar. Ceder, mostrar amor, hacer dones… Dignidad: Estimación pública de un hombre, el valor...

1715  Palabras | 7  Páginas

Los elementos de la teoría psicológica de Hobbes se presentan en una serie de principios que gobiernan las distintas mociones de la mente humana. Existen en los animales dos clases de mociones peculiares a ellos. Unas se llaman vitales; comienzan en la generación y continúan sin interrupción alguna a través de la vida entera. Tales son: la circulación de la sangre, el pulso, la respiración, la digestión, la nutrición, la excreción, etc. Semejantes mociones o movimientos no necesitan la ayuda de...

735  Palabras | 3  Páginas

Leviatan cap 13 Para Hobbes, los seres humanos se encuentran entre ellos con la misma capacidad para pensar, y con la misma capacidad física. Por lo tanto, el hombre va a entrar en un proceso de competición con otros, teniendo las mismas condiciones con los demás, y si se desea conseguir aquello que el otro también quiere conseguir; para esto, el hombre se mantiene en guerra con los demás en busca de gloria, pasando por tres niveles: la competición, la desconfianza y la gloria. La competición y...

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varias personas determinadas). El pacto no puede ser quebrantado, y no respetar el pacto equivale a ser injusto; ni el mismo soberano puede quebrantar el pacto, ya que éste no pacta, solamente se le es cedido el derecho de representar a sus súbditos. Hobbes no piensa en despachar, eso sería absurdo. La formula del pacto es: "Que un hombre este dispuesto, cuando otros también lo estén tanto como el, a renunciar a su derecho a toda cosa en pro de la paz y defensa propia que considere necesaria: y se contente...

993  Palabras | 4  Páginas

esta hacia dando tensiones religiosas. - + tarde el parlamento invita a su yerno Guillermo de Orange A hacerse con el trono y Guillermo sucede el trono y luego siendo llamado (Guillermo III de Inglaterra) - da la revolución gloriosa 9. THOMAS HOBBES (1558-1679). * fue un filosofo ingles - mayor obra fue el leviatán en 1651 -da la mayor parte de la filosofía política occidental - teórico político por excelencia absolutista - padre del estado absolutista. -teoría imaginaria - como seria el...

568  Palabras | 3  Páginas

estos políticos. Ven a nuestras asambleas y participa. No necesitas un carné de afiliado.  PODEMOS sobrevive de las donaciones de personas. PODEMOS no pide dinero a los bancos y a las empresas, como otros partidos. PODEMOS depende del dinero aportado por las personas. Esta forma de conseguir dinero nos hace libres frente a las empresas y los bancos. Página 4 de 10 Nuestras principales propuestas LA DEMOCRACIA Y LOS CIUDADANOS  Construiremos una democracia verdadera.  La...

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T. HOBBES 1588-1679, El aporte de T. Hobbes es considerado fundamental dando inicio a la modernidad. La época de Hobbes se caracteriza por una división política entre los Monárquicos que defendían la Monarquía Absoluta y los Parlamentarios que afirmaban que la soberanía debía estar compartida entre el rey y el pueblo. Rompe con la visión monárquica que antiguamente estaba presente en Inglaterra en la cual se pensaba que el poder provenía o era conferido de manera divina, más bien, los antiguos gobernantes...

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Thomas Hobbes es reconocido principalmente por su gran participación en la filosofía política, aunque también aportó conocimientos en campos tales cómo; geometría, historia, teología y ética. Nació en Wiltshire, Inglaterra en 1588 y muere en el mismo país a sus 91 años. Lo primero que debe hacerse, para entender con claridad suficiente la definición de filosofía que ofrece Hobbes, es esclarecer algunos de sus términos y exponer los pasos que derivaron en dicha definición. Así pues, el punto de...

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Thomas Hobbes (1588-1679): Thomas Hobbes nació el 5 de abril de 1588 en Malmesbury, en Wiltshire, en Inglaterra. Su padre era vicario de Charlton y Westport, pero una disputa mantenida a la puerta de la iglesia con otro vicario, provocó su traslado a Londres. Como consecuencia de ello, a los siete años de edad, Thomas Hobbes, quedó bajo la tutela de su tío Francis, hermano mayor de su padre, que se dedicaba al comercio y no tenía más familia. A los catorce años , en 1603, financiados sus estudios...

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 THOMAS HOBBES Biografía: Donde y cuando nació, vivió, murió. Thomas Hobbes nació en 1588 en Westport, Inglaterra. Era hijo de un pastor anglicano. Estudió en Oxford, después de graduarse, se empleó como preceptor al servicio de la aristocracia británica. Además era un buen conocedor de los clásicos y en 1628 hizo una muy elogiada traducción de la obra de Tucídides al inglés, también se interesó por la geometría y después por la filosofía. En 1640 escribió Elementos de la ley natural y política...

936  Palabras | 4  Páginas

se hablara sobre Thomas Hobbes y su similitud con el estado ecuatoriano actual, ¿Quién fue Thomas Hobbes?, filosofo ingles recordado por su obra sobre la filosofía política. “El leviatán”, cuando aparece esta obra, Hobbes decía que el estado de guerra terminaba. "El universo es corpóreo. Todo lo que es real es material y lo que no es material no es real" (Leviatán). Este fragmento del leviatán sintetiza la filosofía materialista de Thomas Hobbes Según Thomas Hobbes Defiende que en el "estado...

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Thomas Hobbes(1588-1679) Se ha dicho que Thomas Hobbes es el más grande filósofo político de la época moderna antes que Hegel. En su obra más famosa, Leviatán, Hobbes señaló el paso de la doctrina del derecho natural a la teoría del derecho como contrato social. Entre sus aportes más importantes se encuentran los que hablaban de las formas de gobierno en la historia, desde los antiguos hasta sus días del siglo XVII. Con sus formulaciones, quedaban atrás Platón, Aristóteles, Polibio, Maquiavelo y...

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 Para Hobbes el hombre no puede verse desde un plano horizontal, la igualdad es el primer paso para la autodestrucción del estado, y del individuo mismo, algo parecido solo puede llevar a la guerra, lo cual se resume en todo hombre contra todo hombre. El aporte más significativo de Thomas Hobbes para el estado actual fue consagrar la separación de lo político con respecto a lo natural y el desplazamiento de las diferencias culturales, étnicas y religiosas a un ámbito privado. “Y de ahí el que...

680  Palabras | 3  Páginas

ACADÉMICAS, COMENTARIOS Y SUGERENCIAS; EN EL BLOG DE APORTACIONES FILOSÓFICAS. PARA ACCEDER AL BLOG Y DEJAR TU COMENTARIO DA CLIC EN EL SIGUIENTE ENLACE: http://aportacionesfilosoficas.blogspot.com/ TAMBIÉN VISITA EL CANAL DE APORTACIONES FILOSÓFICAS, DONDE ENCONTRARÁS VIDEOS CON CONTENIDO ACADÉMICO Y ENFOQUE FILOSÓFICO. http://www.youtube.com/FilosofiaSXXI Lic. Jorge Israel Caballero Mora APORTACIONES La Clonación desde un punto de vista ético Esencia...

1052  Palabras | 5  Páginas

TOMÁS HOBBES: nace el 5 de abril de 1588, siendo su entorno familiar conflictivo. Su tio paterno un acomodado guantero, se hizo cargo de sus sobrinos y proporcionó al joven Hobbes la posibilidad de estudiar en Oxford. En “De Cive” se estudia sobre el gobierno civil y la organización social. Fueron los preocupantes acontecimientos políticos y sociales de su país los que le condujeron a centrarse mas en la filosofía política: “ el país estaba hirviendo con cuestiones a los derechos de denominación...

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hombres. Thomas Hobbes nació en Inglaterra, Malmesbury, Wiltshire, hijo de un clérigo de Wesport. En 1603 reliza sus estudios en el Magdalen Hall de la Universidad de Oxford, donde se empapa de filosofía escolástica y de lógica, graduándose en 1608. Ese mismo año se hace cargo del hijo de William Cavendish (conde de Devonshire) lo que le permitió codearse con la nobleza y las elites intelectuales. Su primer viaje por el continente Europeo lo realiza en 1610, a raíz del cual Hobbes toma conciencia...

1513  Palabras | 7  Páginas