• El Varón Domado
    INTERPRETACION DE LA HISTORIA ANDINA EN LOS MITOS PREHISPANICOS RESUMEN El presente trabajo intenta ser un análisis de las características y funciones que cumple el mito en la sociedad andina. Ya que el ámbito de influencia de esta cultura es muy amplio y ha evolucionado de diversas maneras...
    6312 Palabras 26 Páginas
  • Mircea Elidae
    reformas del calendario con el fin de que concordara el sentido ritual de las fiestas con las estaciones a las cuales debía corresponder. Mircea Eliade El mito del eterno retorno 35 No obstante, ni la movilidad del principio del Nuevo Año (marzo- abril, 19 de julio —como en el antiguo Egipto—, septiembre...
    10812 Palabras 44 Páginas
  • Los Mitos
    JUSTIFICACION: La elección del siguiente trabajo fue motivada por nuestros intereses hacia los mitos, sus explicaciones acerca de aquello que hoy nos parece común, en algún momento necesitó de una explicación. Hoy vivimos en un gran mundo globalizado, las comunicaciones nos acechan por...
    9844 Palabras 40 Páginas
  • Bebidas Sagradas
    Universidad de las américas Puebla. abernard@mail.udlap.mx Maribel Lozano Cortés Universidad de Quintana Roo-Unidad Cozumel. mlozano@correo.uqroo.mx   RESUMEN: Los mayas han vivido desde siempre en un mundo sacralizado, opuesto al mundo profano. Los mayas buscan lo subjetivo, el misterio de las cosas, lo...
    4109 Palabras 17 Páginas
  • De Lo Sagrado En Hikuri
    ello nos basaremos en el libro Lo santo, lo irracional y lo racional en la idea de Dios (1980) de Rudolf Otto. Y en Lo sagrado y lo profano (1981) de Eliade Mircea, de igual forma en el libro Antología de Ramón Xirau (1999). Desde principios del siglo XX cuando se habla de lo sagrado se hace en relación...
    2257 Palabras 10 Páginas
  • Teogonia Trabajos Y Los Dias
    cometido, más que mostrarnos la realidad como era, se centró en evocar una gesta heroica. Sin embargo, el mismo autor sugiere lo siguiente: la Ilíada da cuenta de un estrecho contacto entre hombres y dioses. Expresa, según lo entiende Mircea Eliade, la importancia de un "mito vivo"; esto es, de un relato...
    4525 Palabras 19 Páginas
  • Shirley
    Las movilizaciones estudiantiles de 2006: una respuesta a mitos y esperanzas defraudados Christian Larotonda* Resumen: Este artículo aborda algunos de los cambios sociales que afectan las esperanzas de cumplimiento de las promesas implícitas en el imaginario social sobre la educación...
    8965 Palabras 36 Páginas
  • El “Nuevo Mundo” De Lo Sagrado: Una Consideración Antropológica Sobre La Religiosidad Enteogénica Americana Actual
    El “nuevo mundo” de lo sagrado: una consideración antropológica sobre la religiosidad enteogénica americana actual Fernando M. Lynch Resumen: Desde una perspectiva antropológica se considera la significación social actual de movimientos de raigambre aborigen americana que promueven experiencias...
    9866 Palabras 40 Páginas
  • La religion como una dimencion de la cultura
    DIMENSION) María Elena Camarena Adame Universidad Nacional Autónoma de México Gerardo Tunal Santiago Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco Resumen.- En términos generales podemos decir que, en el presente trabajo estudiamos a la religión como una expresión cultural que determina el accionar social...
    7869 Palabras 32 Páginas
  • Medicina alternativa
    convirtió en un credo. cadas del 60 al 80, se ha definido, al chamán, como un creador de orden, un maestro del caos o un ovitador del desorden. Resumiendo lo anterior, podemos decir que cuando la antropología era una ciencia naciente, inconsciente de la naturaleza esquizofrénica de su metodología, el...
    2861 Palabras 12 Páginas
  • Presencia mítica de las culturas arcaicas en la obra de Federico García Lorca
    arcaicas en la obra de Federico García Lorca Presencia mítica de las culturas arcaicas en la obra de Federico García Lorca Manuel Antonio Arango* Resumen: el autor quiere señalar la significación mítica de las culturas arcaicas en la obra de Federico García Lorca, mostrando en diferentes formas la interpretación...
    7660 Palabras 31 Páginas
  • Dioses
    RESUMEN     Durante siglos, la humanidad a creído en la existencia de dioses , seres sobrenaturales a los que hay que adorar, rezar o temer. De estas creencias han surgidos mitos y religiones. La ciencia y filosofía , mediante sesudas investigaciones, han comprobado que esos seres míticos son arquetipos...
    1359 Palabras 6 Páginas
  • mitos de mesopotamia
    Mitos de creación en Mesopotamia José María Blázquez Antigua: Historia y Arqueología de las civilizaciones [Web] P ágina mantenida por el T aller D igital [Publicado previamente en M.ª L. Sánchez León (ed.), II Cicle de conferències. Religions del món antic: la creació, Palma de Mallorca 2001...
    8649 Palabras 35 Páginas
  • Las vacantes de euripides
    Ahora bien, en lo referente a la dimensión de lo andrógino se precisarán algunas de sus nociones fundamentales. El mito del andrógino, recuperado por los documentos de Mircea Eliade en el Tratado de historia de las religiones apunta a que en algunas sociedades antiguas, el andrógino trasuntaba en la...
    3263 Palabras 14 Páginas
  • Concepto de religión
    al mismo tiempo que aconseja entrar en los templos “con pureza y conforme al ceremonial”, no al modo profano.[3] Estas descripciones reflejan la realidad de las religiones étnico-políticas, como la romana o la griega, caracterizadas por el ritualismo y la cuidadosa observancia, hasta tal extremo que...
    3140 Palabras 13 Páginas
  • Mitos Segun Mircea Eliade
    Todos ellos encontraron respuestas en los mitos: la lluvia era generada por un dios, el mar bravo era el enojo de Posidón, Ares apoyaba a los ejércitos que más lo complacían, Zeus lanzaba los rayos de las tormentas. Para resumir, se puede decir que los mitos otorgaron tres "favores" al ser humanos: Explicación...
    678 Palabras 3 Páginas
  • Mito
    El mito se ha convertido en los últimos cincuenta años en un gran tema de discusión, especialmente dentro de las ciencias humanas. La discusión no ha perdido aún su actualidad ni la perderá jamás, ya que el mito es inherente a la cultura, no sólo en lo que pertenece al pasado sino que el mito es inherente...
    4479 Palabras 18 Páginas
  • Historia Del Arte
    arte : Historia del naturalismo: Definición del naturalismo : El naturalismo es un estilo artístico, sobre todo literario, basado en reproducir la realidad con una objetividad perfecta y documental en todos sus aspectos, tanto en los más sublimes como los más vulgares. Su máximo representante, teorizador...
    2487 Palabras 10 Páginas
  • Mito y reaalidad
    MITO Y REALIDAD (Síntesis de la obra de Mircea Eliade) Explicar a qué llamamos mito, siempre ha sido motivo de confusiones. Esto debido a que hasta aproximadamente fines del siglo XIX era concebido como sinónimo de “fábula”, “invención” o “ficción”. Y aunque en la actualidad, el mito ha sido revalorado...
    684 Palabras 3 Páginas
  • Estudio
    [3]. Ahora bien, en lo referente a la dimensión de lo andrógino se precisarán algunas de sus nociones fundamentales. El mito del andrógino, recuperado por los documentos de Mircea Eliade en el Tratado de historia de las religiones apunta a que en algunas sociedades antiguas, el andrógino trasuntaba en la...
    3026 Palabras 13 Páginas